COMUNICADO SOBRE LA DIGNA Y RABIOSA LUCHA DEL MOVIMIENTO MAGISTERIAL DEMOCRATICO DE GUERRERO EN CONTRA DE LA REFORMA EDUCATIVA DEL ESTADO MEXICANO DEL 2013

COMUNICADO SOBRE LA DIGNA Y RABIOSA LUCHA DEL MOVIMIENTO MAGISTERIAL DEMOCRATICO DE GUERRERO EN CONTRA DE LA REFORMA EDUCATIVA DEL ESTADO MEXICANO DEL 2013

“Si no puedes tener la, razón y la fuerza, escoge siempre la razón y deja que el enemigo tenga la fuerza. En muchos combates puede la fuerza tener la victoria, pero en la lucha toda, sólo la razón vence. El poderoso nunca podrá sacar razón de su fuerza, pero nosotros siempre podremos obtener fuerza de la razón"

Tomado de "Sueños que el amor anida", del Libro "El Viejo Antonio" del Subcomandante Insurgente Marcos.

De manera sencilla y modesta, desde aquí manifestamos nuestro respeto, admiración y compromiso solidario con el movimiento democrático magisterial que en Guerrero  y en el país que de manera digna y rabiosa se ha rebelado en contra de la reforma educativa que ha impuesto el Gobierno de Peña Nieto en contubernio con  los partidos políticos  a través del llamado pacto  por México, que mas bien esta resultando ser un pacto de los ricos, su clase política y los malos gobiernos en contra del pueblo mexicano.

Estos días hemos vivido acciones y movilizaciones de una fuerza magisterial democrática que ha crecido entre los propios maestros pues se han integrado maestros de los llamados institucionales y otros mas al servicio del estado. Pero además el movimiento se ha vinculado a importantes sectores del pueblo, padres de familia, trabajadores, campesinos, pescadores, burócratas  estudiantes y hasta las policías comunitarias se han volcado en apoyo al magisterio democrático.

Aunque como hemos dicho, el golpe principal ya esta dado, pues la mayoría de los congresos locales han aprobado ya las reformas a los artículos 3° y 73 de la constitución, el movimiento en curso pretende relativizar esta reforma, aunque lo mas importante hasta ahora ha sido el grado de conciencia  y organización que se ha alcanzado poniendo en jaque a los gobiernos estatal y federal y que seguramente significará un parteaguas en la lucha popular de Guerrero, tal vez similar al Movimiento Popular del 60 y al de la defensa del proyecto de la Universidad Pueblo en la UAG en el 84 del siglo pasado.

Este jueves 18 de abril se ha llevado a cabo una marcha pacífica enorme, sumamente combativa, multisectorial y significativa por el nivel de conciencia de los participantes. Pero al parecer ésta  no ha sido suficiente para mostrarle al mal gobierno el nivel de descontento y el respaldo a la propuesta de la CETEG, que aunque está dirigida a la reglamentación de la reforma educativa impuesta y a la legislación local, su valor es enorme por la defensa de los derechos humanos, laborales, la materia de trabajo docente y la gratuidad de la enseñanza, lo que explica el gran respaldo social que ya tiene.

En contraste, la posición del Gobierno del Estado y el Congreso Local, ha evidenciado el carácter neoliberal del Estado Mexicano, el papel de los partidos políticos  como puntales del sistema capitalista y su colucion en contra del pueblo, pues además de la defensa férrea y comprometida del contenido de su reforma impuesta, ha hechado mano de maniobras y engaños para posponer la aprobación de los acuerdos comprometidos, boicotear las propuestas de solución impulsadas por el movimiento magisterial, todo ello con la intención de desalentar la lucha del movimiento popular guerrerense.

Es increíble que después de que fracciones de algunos partidos boicotearon la sesión de hoy en el Congreso y que otras haciéndose las mártires se lavan las manos de su compromiso con su trabajo de representación popular, ahora se espanten por la reacción digna y rabiosa de los maestros que tomaron el recinto para obligarlos a sesionar.

Esperamos que el desenlace del movimiento sea favorable para nuestro pueblo noble y digno de Guerrero, que la digna y rabiosa lucha magisterial mantenga los derechos conquistados pòr nuestros padres y abuelos y desbroce el camino para lograr una vida digna y una Patria Nueva.

Nosotros pensamos que va quedando cada vez más claro,  que no basta con cambiar de gobierno, que debemos de apuntar los esfuerzos para cambiar de sistema, apuntarle al corazón del capital y de la clase burguesa y sus aliados, a no tener confianza  en quienes solo buscan el poder para satisfacer sus intereses  y principalmente que la fuerza popular,  es la única garantía para construir una patria nueva,  donde el gobierno mande obedeciendo y tomando en cuenta los principios del EZLN de servir y no servirse, representar y no suplantar, construir y no destruir, obedecer y no mandar, proponer y no imponer, convencer y no vencer, bajar y no subir,  en base a una nueva constitución y a un constituyente integrado por gente del pueblo, sin la parásita clase política que controla los destinos de este país.

Chilpancingo, Gro. a 18 de abril del 2013

¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

“EL TÍO” ACOMPAÑANTE DE KUY EL 1º DE DICIEMBRE DE 2013 Y TESTIGO DE LA AGRESIÓN A NUESTRO COMPAÑERO, SE ENCUENTRA DESAPARECIDO: ¡AYÚDENOS A ENCONTRARLO!

¡ENCONTREMOS AL TÍO!

“EL TÍO” ACOMPAÑANTE DE KUY EL 1º DE DICIEMBRE DE 2013 Y TESTIGO DE LA AGRESIÓN A NUESTRO COMPAÑERO, SE ENCUENTRA DESAPARECIDO: ¡AYÚDENOS A ENCONTRARLO!

“El Tío”, hipocorístico de Teodulfo (Torres Soriano), es un amigo muy especial (no ese tipo de personas que llaman “especiales” porque son especialmente neuróticos), solidario como un fresno, fraterno como la semilla, sencillo como un cerillo encendido y entregado a la militancia de izquierda. Es firmante de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, ergo, afiliado a “La Otra Campaña”. Lo conocimos en el “Plantón del Molino de las Flores” (que duró cuatro años) en Texcoco, como uno de los más aferrados apoyadores de la libertad a los Presos de Atenco. Teodulfo, o El Tío, es también lacónico, de pocas palabras, como una piedra dulce. No sabemos si es casado, si tiene novia, cómo y con quien vive. Lo cierto es que no tiene una familia común y corriente. “Es de Oaxaca, tiene una hermana, y trabaja con otro chavo en un colectivo de puras mujeres en un proyecto llamado “Siembra Xochimilco”, nos informan Adrián y Gabi, compañeros militantes también.

Su militancia lo llevó a protestar a San Lázaro el 1º de diciembre de 2012, durante la asunción al poder de Peña Nieto. Lo acompañaba nuestro entrañable amigo Francisco Kuykendal (El Kuy) quien resultó gravemente herido por un cartucho de gas lacrimógeno y que aún se encuentra en delicadísimo estado de salud. Del Tío son las tomas en video y los testimonios de tan artera agresión por parte de la policía federal y capitalina. Es el principal testigo en el clamor de justicia y de castigo a los responsables de tal fechoría: el gobierno de Mancera y de Peña Nieto. A pesar de la conmoción que le produjo ver casi exánime a nuestro amigo Kuy, el Tío se sobrepuso, fue el primero que lo auxilió. Las secuelas por tan oprobioso hecho en el Tío no las podemos elucidar, pero su actitud se retrajo aún más. Un poco antes de Semana Santa el Tío se despidió de sus compañeras. Iba a su pueblo. No ha regresado. Al principio no lo buscamos porque era su costumbre irse por varios días y regresar como si nada. Eso dijo su hermana: “luego se va por 15 días y a cualquier hora llega”. Pero la preocupación creció. Ni siquiera acudió a la cita a la PGR para atestiguar sobre los hechos afrentosos del 1º de diciembre. Ciertos datos indicaban que aparecería en cualquier momento. Por eso lo buscamos, está desaparecido desde el 26 de marzo

Él es nuestro querido compañero, militante y amigo. ¡Ayúdenos a encontrarlo!

Ayúdanos a encontrar a nuestro compañero y amigo Teodulfo Torres Soriano, "El Tío" desaparecido desde el día 25 de marzo

Teodulfo Torres Soriano, "El Tío" llegó junto con el compañero Juan Francisco Kuykendall Leal a las inmediaciones de San Lázaro el 1° de diciembre de 2012. Minutos después Kuykendall sufrió la agresión que lo tiene postrado. El Tío de mantuvo junto a él hasta que Kuy fue trasladado a la Cruz Roja. Todo este tiempo ha estado cerca y al pendiente de Kuy.

A  todos aquellos amigos y compañeros que conocemos al Tío y hemos recibido de él su amistad y solidaridad:

Los integrantes del Terreno (proyecto de agricultura urbana, construcción alternativa y cultural), les comunicamos nuestra preocupación por la ausencia de nuestro compañero y amigo Teodulfo Torres Soriano, "El TÍO" desde el día 25 de marzo.

Lo último que supimos de él, los del grupo, fue que se iría a un tokín el domingo 24 de marzo y que no trabajaría ese día en el terreno, como solemos hacerlo; nos avisó  por medio de un correo que nos mandó el sábado 23 de marzo y agregó que la semana siguiente acudiría para reponer el día. Esto no sucedió. El martes 26 intentamos llamarle: uno de sus teléfonos mandaba a buzón y el otro sonaba  ocupado, hasta hoy sigue igual. No ha llegado a su domicilio. Un amigo cercano y vecino de él afirma que el Tío le habló  por teléfono el lunes 25 de marzo para proponerle que se vieran ese día, pero su amigo le sugirió el martes 26, a lo cual el Tío respondió que no podía pues, le dijo, tenía otros asuntos que atender en Xochimilco ese día (al parecer asistiría"sin falta" a Santa Cruz Alcapixca, porque así se lo comunicó el lunes 25 a otro compañero de este pueblo por medio de un mensaje).  Todavía, el martes 26, alrededor de las 5:00pm, él y su vecino hablaron por teléfono, se escuchaba que nuestro compañero iba en un microbús, lo cual nos hace deducir que iba a Santa Cruz. Esto fue lo último que supimos de él, pues tampoco se presentó a este pueblo.

Todos los que lo conocemos y  lo queremos lo hemos buscado y nadie lo ha visto. Solicitamos su apoyo para encontrarlo y saber sí está bien.

¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

POSICIONAMIENTO DE LA COORDINADORA ESTUDIANTIL ANARQUISTA ANTE LOS HECHOS DEL 19 DE ABRIL EN CIUDAD UNIVERSITARIA

Al pueblo de México.

A los pueblos del Mundo.

A la juventud trabajadora.

A los estudiantes en general.

A las organizaciones sociales.

   El día de hoy, 19 de abril, los estudiantes de los distintos planteles de los CCHs han tomado un paso de gran importancia en la lucha contra las reformas privatizadoras y neoliberales en la educación, así como por la no criminalización de la protesta social;  después de continuar agotando instancias sin recibir una respuesta favorable por parte de los funcionarios de la Universidad Nacional Autónoma de México, se decidió el realizar un plantón al interior de la rectoría de dicha universidad.

   La reinstalación de nuestrxs 5 compañerxs expulsados del plantel Naucalpan, no es un capricho individual o colectivo; corresponde a una necesidad imperante de justicia verdadera. Su expulsión se debió, no a ser “vándalos”, “violentos” o -como la prensa vendida ha dicho- “narcomenudistas”, son estos y más descalificativos mediáticos para deslegitimar el trabajo y las acciones realizadas por lxs compañerxs. La verdadera razón por la que han sido expulsados es el ser estudiantes congruentes con su pensar político –afines al ideario libertario-, por denunciar las bestialidades, triquiñuelas, hipocresías e injusticias emprendidas por las mal llamadas autoridades, y actuar consecuentemente para abatir todas y cada una de ellas, sin aceptar treguas o patrocinios extraordinarios para apaciguar los conflictos de ahí surgidos. Esto se confirma cuando observamos que la institución otorgó una reinstalación al sexto expulsado, la cual no ha sido esclarecida, en este entendido de otorgar reinstalaciones extrajurídicamente, se visualiza el que la aplicación de las legislaciones universitarias se da en tanto la idiosincrasia política del individuo.

   De la misma manera la decisión de realizar un plantón al interior de la rectoría tampoco corresponde a caprichos individuales o de una “minoría” –como otros grupos políticos han tratado de deslegitimar-; se debe a la defensa de nuestra dignidad y libertades como estudiantes, jóvenes, humanos. Se han realizado todos los procedimientos legales que han querido y se ha incluso simulado un  dialogo por parte de los funcionarios. Todos estos procedimientos a los que han sometido a nuestrxs compañerxs no han sido más que burda demagogia, han llegado a un cinismo tal de ni siquiera demostrar interés en dichos protocolos y casi desfallecer de sueño mientras el futuro de un joven esta en sus manos.

   Cuando ejercemos presión y demostramos fuerza -como se hizo con la marcha de hoy- para escuchar un mínimo adelanto de las resoluciones del falaz Tribunal Universitario, si es que aun no tienen la valoración final, y hacerles ver que lxs compañerxs no están solxs, nos reciben con la puerta cerrada y oídos sordos. Si bien pretenden que  cerrando la puerta se cederá, se ha concretado entonces, esperarlos en su lugar de trabajo para escucharlos.

   Debemos recordar que la lucha en la que nos encontramos hoy, tiene una reflexión y análisis previo, no pertenece a una visceralidad juvenil. Las diversas reformas realizadas al Artículo 3º y a la Ley General de Educación, así como la propuesta conocida como “los 12 puntos” para el Colegio de Ciencias y Humanidades han sido impuestas por funcionarios que responden a intereses de su clase.

  Esta reforma educativa representa la destrucción de proyectos educativos como es el CCH, que se caracterizaban por destacar la formación crítica y humanista y que ahora se encamina a una simplista capacitación técnica. La comunidad estudiantil y académica, que de manera organizada ha planteado esta posición ante las autoridades competentes, ha sido ignorada y  cuando ha sido  ejercido el derecho a la protesta se han  criminalizado.

Los medios de comunicación encantados de colaborar con esta criminalización se encargan de desvirtuar y desfigurar las acciones emprendidas. Tratan de crear un consenso social más, y usar a jóvenes, estudiantes consecuentes, para crear chivos expiatorios y enemigos públicos, representaciones de lo antagónico a la sociedad ideal, por ende, despreciables.

   Consideramos que cuando la dignidad y el devenir de un individuo es arrebatado de sus manos de cualquier manera, la única forma de recuperarlo es tomándolo de vuelta. La situación que se vivió con reformas y dinámicas o  intentos similares en la UACM, las Escuelas Normales Rurales, el IPN, y la UAM, ahora la vemos trasladarse a los CCHs, quienes en todas y cada una de estas ocasiones extendieron su mano en la lucha emprendida por recuperar la dignidad que les había sido arrebatada. Queda claro que no encontramos ante una ofensiva de la clase dominante contra la educación y los movimientos sociales, ante la cual debemos, como clase trabajadora, cerrar filas.

“REINSTALACIÓN INMEDIATA DE LXS 5 COMPAÑERXS INJUSTAMENTE EXPULSADOS DE CCH-NAUCALPAN”

“ABAJO LA REFORMA DE LOS 12 PUNTOS”

“ALTO A LA CRIMINALIZACION Y HOSTIGAMIENTO DE LOS LUCHADORES SOCIALES”

“ALTO A LA CRIMINALIZACION DEL IDEARIO ANARQUISTA”

Combativamente

-COORDINADORA ESTUDIANTIL ANARQUISTA-

¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

Conmemoración a 15 años de la masacre de Acteal

Conmemoración a 15 años de la masacre de Acteal, organizada por el colectivo Mujeres y la Sexta. Explanada de Bellas Artes, Ciudad de México.Diciembre de 2012.

A 15 años de Acteal No Olvidamos, Exigimos  Justicia

EUTP – CLETA

Poema “Helos ahí”

Bandera Negra

Luis Ángel Santiago

Voces Clandestinas

Los 45

La Otra Acústica

Danza ArteZano

Relevante Resistencia

Saludos a los Cuatro Rumbos del Cosmos

Palabras de despedida

¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

Un riesgo, el regreso de sentenciados por Acteal

Gloria Muñoz Ramírez

Los indígenas sentenciados por la masacre de Acteal, algunos de ellos confesos, que han sido liberados desde 2009, sí están regresando a sus comunidades, lo que contraviene los acuerdos y declaraciones oficiales de que serían reubicados. Su reinserción a la vida comunitaria no sólo es una afrenta para las víctimas, sino que vuelve a poner en peligro a sus familiares y la endeble paz de la región.

Las personas que viven en Acteal comienzan a vivir situaciones de riesgo y de tensión, tanto que su vida normal después de las liberaciones se ve coartada, advierte el director del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas. Y no es para menos.

El pasado 10 de abril otros 15 indígenas sentenciados por participar en la matanza de 45 hombres, mujeres y niños de la organización civil Las Abejas, ocurrida el 22 de diciembre de 1997, fueron liberados por disposición de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), instancia que hizo, incluso con asesinos confesos, lo que no ha hecho con el preso político más emblemático: Alberto Patishtán.

Fallas al debido proceso, violación de sus derechos, argumenta la SCJN. Por tanto, son libres y aunque supuestamente no pueden regresar a Acteal, lo cierto es que aseguran que los paramilitares han vuelto poco a poco al territorio.

La condena internacional por la matanza logró que el entonces secretario de Gobernación, Emilio Chuayffet, se quedara sin trabajo y saliera de la escena pública. Aunque jamás se consignó a los autores intelectuales, decenas de indígenas fueron sentenciados y luego liberados. Chuayffet declaró esta semana que la matanza marcó la parte más triste de su vida como político; hoy enfrenta el conflicto magisterial y el rechazo a su reforma educativa.

Con la reciente liberación suman ya 73 personas consignadas fuera de prisión, quedando sólo siete tras las rejas por los hechos de Acteal, debido a un proceso que se inició en 2009 cuando, a partir de una investigación del Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE), la SCJN empezó a revisar las sentencias con el argumento de que hubo irregularidades en el debido proceso.

Y el resultado es que el peligro para las comunidades continúa, pues aunque después de su liberación los ubican en una finca, paulatinamente regresan a Chenalhó donde viven sus familias, lo que pone en riesgo a los sobrevivientes.

¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

CETEG expone el Proyecto de Educación Alternativo para Guerrero. Entrevista de Septiembre de 2008.

En el marco de la lucha contra la Alianza por la Calidad de la Educación (ACE), en Septiembre de 2008, la CETEG nos expone su Proyecto de Educación Alternativo para Guerrero.  

Amplio e integral Proyecto vigente y sustentado, no mera reforma laboral y administrativa para el magisterio.

¡¡EL MAESTRO LUCHANDO, TAMBIÉN ESTÁ ENSEÑANDO!!

¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

COMUNICADO DEL TADECO SOBRE LA REPRESION A LA CETEG EL VIERNES 5 DE ABRIL DEL 2013 EN LA AUTOPISTA DEL SOL EN GUERRERO

COMUNICADO SOBRE LA REPRESION A LA CETEG EL VIERNES 5 DE ABRIL DEL 2013 EN LA AUTOPISTA DEL SOL EN GUERRERO

El día de ayer, la digna lucha de nuestros hermanos maestros guerrerenses llegó a un punto álgido, fue reprimida violentamente en la autopista del Sol, ahí mismo donde fueron muertos el 12 de diciembre del 2011 los estudiantes de la Normal Rural de Ayotzinapa Gabriel Echeverría de Jesús y Jorge Alexis Herrera Pino.

Sus delitos fueron haberse rebelado contra la imposición de una reforma educativa que atenta contra sus derechos y contra su materia de trabajo; atreverse a pensar como maestros y hacer propuestas alternativas, hacer valer sus derechos constitucionales a la libertad de expresión, de manifestación, de petición; haber creído en la palabra de un gobernador bipolar que finge populismo nacionalista y actúa como perfecto capitalista neoliberal.

Otros agravantes a estos delitos fueron haber confiado en su palabra y haber tenido confianza en diputados oportunistas y vividores que prefirieron lamerle la mano a su amo el presidente copetón, apegarse a su pacto por su México y defender su pedazo de pastel del poder, antes que ser consecuentes con lo que prometieron en sus campañas.

De manera modesta y solidaria estuvimos ahí, aprendiendo, nutriéndonos de su espíritu de lucha, como lo hemos hecho en el campamento y antes en el plantón.

Nuestra labor era de observación, de acompañamiento y en su caso de atención de alguna emergencia de atención médica, de testimoniar violaciones de derechos humanos, de no dejarlos solos pues.

Monitoreamos los medios de comunicación. Increíble diferencia entre Milenio Televisión y Radio Universidad, incluso entre el compa Sergio Ocampo y quien reseñaba momentos antes que él. Uno hablaba de desalojo (el término oficial) y el buen Sergio sin pelos en la lengua hablando de la evidente amenaza de represión, por solo señalar uno de los elementos distintivos de la posición objetiva y crítica y la oficiosa y neutral.

Y el hecho, la demagogia educada y bien manejada por el representante del poder oficial confrontada con la razón y la acción magisterial, la formación de la policía frente a los maestros, las mentadas, las miradas llenas de sentimientos de clase, los compas periodistas comprometidos con la objetividad y los sensacionalistas. Las arengas de los compas del sonido que dan noticias alentadoras: Se movilizan maestros. Organizaciones  y padres de familia en la Zona Norte, en la Montaña, aquí, allá y hasta en Oaxaca los maestros de la 22 marchan hacia la carretera federal para bloquearla.

Nosotros los invisibles, los nadie, los públicos y desconocidos, los que fuimos entregados a la represión por los vanguardistas y moralinos jueces izquierdistas cómplices del poder aguirrista, para que el mismo Aguirre nos apuñalara con su desplegado oficial pagado con recursos de erario oficial hace meses, junto a los chavos del 132 Chilpancingo, la infaltable maestra Roberta campos, los visibles e invisibles, nuestros compas maestros de la costa chica, costa grande, la centro, la montaña viéndonos, protegiéndonos, esperando que ahí estemos porque se vienen los chingadazos y pum, avanzan los policías federales, se escuchan gritos, mentadas, consignas, el sobrevuelo y el ventarron del helicóptero de la Policía Federal,  golpes en los escudos, la valiente respuesta de la avanzada de… ¿de quienes?, de las maestras y los machines policías rompen la primera valla de nuestras compañeras y aparecen los compas maestros, que a puño, patada y aventón limpio, quitan escudos, tiran policías, se chingan al valentón comandante Espartaco que ni se imagina la terrible aversión histórica y literaria que hizo al escoger su mote ( me pregunto, ¡lo consultaría con el copetón?)

La fuerza del poder avanza, el repliegue magisterial estaba convenido, planeado, pero arropado en una dignidad rabiosa, inteligente, de maestros pues. No hubo corretiza ni pánico, el “únanse, únanse” solo confirma la ciencia de la acción, el himno nacional a tope y el venceremos dignificante.

Uff, pero el repliegue fue cubierto, claro, magistralmente por los chavos de Ayotzi y un grupo de maestros, además de docentes, maestros de la lucha popular.

La neta yo aún no se si sus,  mis lagrimas eran por el gas lacrimógeno o por ver luchando digna y rabiosamente a mi pueblo, a mis hermanos maestros, con los que tantas cosas hemos hecho y convivido.

Después de esto vi la televisión: el reporte, desalojo limpio, los maestros tercos y torpes, se negaron, pero el tal Espartaco, fiel representante del pode establecido, hizo valer la razón del poder establecido. La manga del muerto que.

No sabemos que decidirán nuestros hermanos maestros, sus asambleas han cambiado sustancialmente, ya no es fácil manipular, sorprender, engañar. Hoy tomaron sus acuerdos en medio de la carretera y a veces las toman en la madrugada en su local sindical, en fin, lo importante es la asamblea y el acuerdo y la acción.

Hoy me sentí como en una clase de sociología política viva, autogestionaria, y dije: no cabe duda que el aprendizaje debe relacionar científicamente la teoría y la práctica. Gracias maestros de la CETEG, SUSPEG y alumnos de las normales públicas.

Habíamos decidido callar hasta nuevo aviso, pero lo de ayer nos obliga a decir: aquí estamos con los maestros democráticos, humildes, sencillos, los de abajo y a la izquierda de Guerrero.

Y si quieren aderezar nuestro dicho, los invitamos a escuchar en el nuevo disco del grupo español SKA-p 99%, la canción: Canto a la libertad.

¡VIVA LA DIGNA RABIA DE LOS MAESTROS DEMOCRATICOS DE GUERRERO!

¡ELLOS TIENEN LA RAZON, EL GOBIERNO SOLO TIENE LA REPRESION!

LA REFORMA EDUCATIVA PODRA IMPONERSE CON GOLPES, PERO LA PALABRA VERDADERA QUE TRANSFORMA AL MUNDO LA TIENE EL MAESTRO

¡VIVA LA HEROICA LUCHA DE LA CETEG!

¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

No queremos Memorial, sino justicia: víctimas

Para la activista, Nadín Reyes ni el Memorial edificado en Campo Marte ni la Estela de Luz pueden ser considerados como un lugar donde se honre la memoria histórica. «Con la inauguración de hoy, van a presentar este sitio como un acto de aparente voluntad política del gobierno, pero ningunos de los dos lugares tienen ningún significado para nosotros», manifestó.

No aporta nada a quienes sufren el asesinato o la desaparición de sus seres queridos, arguyeron activistas.

Fernando Camacho Publicado: 04/04/2013

México, DF. La inauguración del Memorial de las Víctimas de la Violencia, a realizarse mañana viernes a las once de la mañana, no le aporta nada a las personas que han sufrido el asesinato o la desaparición de un ser querido, pues lo que ellas necesitan es acceso a la justicia y no un «montón de piedras» realizado en su nombre, señalaron integrantes de organizaciones sociales.

Jorge Verástegui, del colectivo Fuerzas Unidas por Nuestros Desaparecidos en México (Fuundem), enfatizó que «las víctimas no queremos monumentos, sino justicia. Para el Estado no es difícil construir un monumento, porque a final de cuentas se trata de un montón de piedras que se quedan ahí, pero no nos ayudan en nada».

Por otra parte, añadió, los memoriales sólo tienen sentido cuando una tragedia ya ha finalizado, hay medidas de reparación de daño y por lo tanto puede apelarse a no olvidar, pero «es aun más lamentable crear monumentos para víctimas que hoy siguen siéndolo. Para nosotros esa es una ofensa».

Por todo lo anterior, dijo Verástegui, el debate sobre cuál debe ser el sitio y la forma idóneas para construir un memorial «no tiene caso, es una pérdida de tiempo porque al final no nos ayuda en nada. Pensar si es en la Estela de Luz o en Campo Marte sólo nos distrae del verdadero problema, que es el hecho de que la tragedia iniciada con Felipe Calderón sigue hoy con Enrique Peña Nieto».

La apuesta de la Fuundem, recalcó, es construir «proyectos útiles» que ayuden a encontrar a los desaparecidos, como el foro internacional que organizarán en junio de este año en Saltillo para generar los protocolos de búsqueda de personas que en la actualidad no existen.

Nadin Reyes, de la organización Hasta Encontrarlos, indicó por su parte que el Memorial construido durante los últimos meses del sexenio calderonista no tiene legitimidad ni validez, no sólo porque no fue consensuado con todas las organizaciones de víctimas, sino porque además fue construido en terrenos del Ejército mexicano, una de las instituciones responsables de cometer violaciones a los derechos humanos.

«Los militares han sido unos de los principales causantes de actos de violencia en el país, por eso nos parece un mal gesto del gobierno que haya construido un memorial en una zona que le perteneció a la Secretaría de la Defensa Nacional. Además, se acordó en lo oscurito con grupos de empresarios, no con las víctimas», deploró.

Para la activista, ni el Memorial edificado en Campo Marte ni la Estela de Luz pueden ser considerados como un lugar donde se honre la memoria histórica. «Con la inauguración de hoy, van a presentar este sitio como un acto de aparente voluntad política del gobierno, pero ningunos de los dos lugares tienen ningún significado para nosotros», manifestó.

Fuente: ¡Hasta Encontrarlos!

¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

Represion contra la Comunidad Autónoma UCIDEBACC de Pinotepa Nacional

Por este medio la Unión Cívica Democrática de Barrios Colonias y Comunidades U.CI.DE.BA.C.C., y la Comunidad Autónoma UCIDEBACC

 I N F O R M A

A la opinión pública municipal, estatal y nacional; A l@s  compañer@s de los diferentes colectivos, organizaciones sociales, frentes y comités de lucha, a nuestr@s herman@s de lucha; desde ésta nuestra comunidad autónoma les informamos de los hechos represivos y violentos de los que estamos siendo objeto por parte de las diferentes corporaciones policiacas y militares desde hace aproximadamente dos meses que es cuando se intensifico nuevamente la agresión en nuestra contra, iniciando con una primera incursión de la policía municipal y judicial los cuales cortaron cartucho a compañeras y niños que dieron alcance a sus patrullas para pedir una explicación del porqué de sus actos; Desde nuestros inicios hemos sido incesantemente asechados y reprimidos por el Estado, todo por el simple hecho de representar un problema para éste por la organización, la concientización y la defensa de los derechos de nuestros pueblos, más de una docena de compañeros han sido detenidos y torturados injustamente por los distintos gobiernos llámense priistas, panistas o perredistas sin excepción; Hoy a medida que avanzamos en la construcción de este proyecto autónomo, ellos pretenden frenar nuestro trabajo reprimiéndonos, encarcelándonos y desapareciéndonos; El pasado Viernes 22 de Marzo es sitiada nuestra comunidad por elementos de la policía estatal, municipal, judicial y el ejército mexicano pertenecientes al 47 batallón de infantería, en un acto de repudio la comunidad organizada logro replegarlos y que finalmente salieran de nuestro territorio, sin embargo hasta este momento siguen manteniéndose a los alrededores en actitud hostigante; por lo que apelamos a la solidaridad de tod@s ustedes ya que estamos plenamente convencidos que la única forma de defensa que tiene el pueblo organizado es mediante la solidaridad y las manifestaciones de rechazo y repudio en contra de estos actos intimidantes por parte del Estado.

La solidaridad representa en este momento para nuestra comunidad nuestra única arma de autodefensa; tememos por la vida de todos los niños, mujeres y habitantes en general de nuestra comunidad cuyo único delito es engendrar este proyecto autónomo, en el cual se trabaja día a día en nuestra comunidad, con la creación de nuestras escuelas (preescolar, primaria y secundaria) con las que garantizamos una comunidad educada y analítica, un sistema de seguridad alternativo (policía comunitaria) emanado de la voluntad popular, un sistema de salud y trabajo que vincula a la comunidad en su entorno social, haciéndola consciente y autogestiva; una nueva forma de organización y de poder que genere espacios diferentes e independientes a las instituciones dominantes, y que al igual que en nuestra comunidad, cada vez se ven más surgir, como espacios de lucha y resistencia en todo el país y porque no decirlo del mundo entero.

Convencidos estamos que ello es la principal razón por la que el Estado y sus instituciones obsoletas han visto en nosotros el principal enemigo a vencer, por el temor de que esta conciencia colectiva influya en los demás pueblos, lo que aminora en gran medida su poder; Sin embargo ello no nos espanta y seguiremos trabajando en la construcción de este proyecto que genera vida, que rompe las cadenas del miedo y la indiferencia, haciendo evidente la ineficacia de las instituciones del Estado.

Por tal motivo responsabilizamos a los gobiernos municipal (Carlos Sarabia), estatal (Gabino Cué) y Federal de cualquier hecho violento que se origine en esta comunidad, de la vida y la integridad física de todos los habitantes de esta comunidad y de los compañeros que se encuentran al frente de las diferentes comisiones de trabajo, ya que hasta estos momentos se continua con operativos ilegales de revisión a los alrededores de nuestra comunidad, se continua con la presencia policía y militar a las afueras de nuestra comunidad.

Comunidad Autónoma UCIDEBACC, Pinotepa Nacional, Oaxaca 24 de Marzo del 2013

¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

Conferencia de prensa de la CRAC-PC.

Conferencia de prensa de la CRAC-PC el jueves 21 de febrero de 2013 en el Centro Prodh

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