Recuerdan con una marcha y un acto cultural a Genaro Vázquez Rojas en San Luis Acatlán

Kau Sirenio Pioquinto

San Luis Acatlán

Con una marcha y un acto cultural, autoridades comunitarias y familiares del profesor Genaro Vázquez Rojas, acompañado de alumnos de la Unidad Académica 14 Genaro Vázquez Rojas de la UAG, recordaron el aniversario 36 de la muerte del guerrillero.

Este sábado 2 de febrero, poco antes de las 5 de la tarde, el contingente, encabezado por la profesora Consuelo Solís viuda de Vázquez y sus familiares, recorrió las principales calles de esta ciudad para llegar al panteón donde está enterrado el legendario guerrillero.

En el acto también estuvo la hermana de la viuda, Concepción Solís Morales, quien formó con su hermano Filiberto Solís parte de la operación de rescate de Genaro Vázquez de la cárcel de Iguala, el 22 de abril de 1968.

En la tumba de Genaro Vázquez habló Demóstenes Lozano Valdovinos, quien fue combatiente del grupo Acción Cívica Nacional Revolucionaria en los años 60 y 70.

Hizo una reseña de la luchas en México, de la Independencia a la Revolución, hasta llegar a las causas que llevaron a Genaro Vázquez a tomar las armas; señaló que las demandas de los grupos guerrilleros siguen vigentes.

Deploró la situación educativa en La Montaña y condenó la represión y el encarcelamiento de los estudiantes y egresados de la Normal Rural de Ayotzinapa, a quienes el gobernador Zeferino Torreblanca no ha dado una respuesta favorable a sus demandas.

Aseveró que a Genaro Vázquez siempre se caracterizó como “un hombre congruente, honesto, con profundo humanismo.

“Los principales planteamientos de la lucha del profesor Genaro Vázquez siguen vigentes, como garantizar una educación laica y gratuita, evitar que las trasnacionales se lleven los recursos naturales del país y que haya igualdad entre todos para que no falten escuelas, salud, y alimentación a los mexicanos; aunque no todos los ideales de Genaro se concretaron porque lo impidió la dictadura y el cacicazgo de los Figueroa en aquellos años”.

También pidió que el gobierno atienda a las clases pobres, y exigió a los alcaldes y diputados del PRD que trabajen para los más desprotegidos y que gobiernen con los postulados de la izquierda.

El diputado Felipe Ortiz Montealegre depositó una ofrenda floral y llamó “ingrata” a la sociedad guerrerense porque no guarda luto por el aniversario de la muerte de Genaro Vázquez Rojas, ya que “ofrendó su sangre a cambio de la libertad de miles de
mexicanos y mexicanas”.

Asimismo, urgió a sus compañeros diputados a que dictaminen lo más pronto posible su propuesta para que el nombre del guerrillero Genaro Vázquez se inscriba con letras de oro en el Congreso local.

Por la noche se llevó a cabo un acto cultural en el que participó la Casa de la Cultura de la Zona Sur de la UAG, con el ballet folclórico Malintzin, a cargo de la directora Verónica Hernández, que presentó bailes de Veracruz, Michoacán, Nuevo León y Jalisco.

También participó el cantautor nahua Éric de Jesús, quien interpretó una canción dedicada a Genaro Vázquez titulada Flores de fuego, que fue del agrado del público, y luego cantó otros temas de su autoría; invitó al público a luchen por los ideales del comandante guerrillero, y que preserven el uso de su idioma, sus danza, ropa y música.

Por la mañana, la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC) en coordinación con la comandancia de la Policía Comunitaria en San Luis Acatlán hicieron una operación en la parte baja del municipio y La Montaña, para vigilar e informar de sus actividades.

En la costa, el primer retén se ubicó en Piedra Quebrada, con 12 policías; en este lugar los transportistas y comerciantes ofrecieron alimentos, agua y refrescos a los agentes. En cada retén de la Comunitaria se distribuyeron volantes para exigir que la policía oficial y el ejército dejen de hostigarlos, así como la cancelación de las órdenes de aprehensión contra los integrantes; también protestaron contra las políticas gubernamentales que perjudican a los pueblos indígenas y contra el TLCAN.
Otros retenes se instalaron en los cruceros de Camalotillo, El Carmen, Horcasitas, Potrerillo del Rincón, Hondura Tigre, Tierra Colorada, Dos Cruces –que conduce a Ayutla–, Iliatenco, Huehuetepec, Zitlaltepec y Chilixtlahuaca, estas últimas del municipio de Metlatónoc; en su reporte dijeron que no hubo detenidos ni incidentes.

Fuente: El Sur

¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

DOCUMENTO FINAL DEL FORO SOCIAL MUNDIAL MÉXICO 2008

DECLARACIÓN DEL ZÓCALO


“Dignidad, Unidad y Soberanía Popular”


Ciudad de México


Enero 26, 2008

Bajo el lema “Otro mundo es posible”, los movimientos y las redes sociales reunidos en el Zócalo de la ciudad de México, del 22 al 26 de enero del 2008, con respeto a la pluralidad y a las diferencias desarrollamos un diálogo público sobre los problemas nacionales e internacionales que más nos afectan, al igual que a muchos otros pueblos del mundo.

Para responder al llamado del Consejo Internacional del FSM, decidimos organizar debates y marchas que nos den voz y presencia, para incorporarnos al creciente proceso alternativo del “movimiento de movimientos” que hoy culmina con una gran Jornada de Movilización Global en más de 60 países.

El Foro Social Mundial México 2008, ha discutido los siguientes planteamientos y consideraciones:

1. Militarización, represión y derechos humanos. El estado mexicano y sus gobiernos entreguistas han supeditado sus políticas de seguridad nacional y de seguridad pública a los designios del imperialismo norteamericano. El Plan Puebla Panamá, el ASPAN y el Plan México implican un alineamiento y una subordinación a las políticas de Estados Unidos, y los preparativos para la represión selectiva y masiva mediante la militarización de todo el país, la legalización del espionaje, de los allanamientos, del secuestro, del arraigo, de la tortura y hasta del asesinato. Por ello, rechazamos y exigimos la cancelación de las reformas judiciales que eliminan las garantías constitucionales. Demandamos la presentación de los desaparecidos, la ley de amnistía y la liberación de todos los presos políticos.

2. Crisis civilizatoria y fin del modelo neoliberal. Vivimos una crisis civilizatoria de carácter estructural, consecuencia de la expansión mundial del capitalismo y del fundamentalismo de mercado que ha penetrado todos los aspectos de la vida social, económica, política, cultural, ecológica y los valores de las sociedades contemporáneas. Pero el desafío que hoy enfrentamos representa una oportunidad para construir otras formas de vida social y personal, de producción y distribución de los bienes materiales y culturales, basados en principios de equidad, igualdad, justicia, solidaridad y respeto hacia la naturaleza.

3. Ecología. Los equilibrios naturales que dan estabilidad a los climas, mares, ríos, lagos, plantas, animales y seres humanos, están rotos o severamente dañados, y muy cercanos a la catástrofe ecológica. Las especies se extinguen a ritmo acelerado y la mayor parte de los ecosistemas demuestran un deterioro avanzado. El calentamiento global es el mayor peligro que haya enfrentado la humanidad en toda su historia, además de que el aire, el agua y los suelos de todos los continentes están cada día más contaminados. Los desechos químicos, genómicos y nucleares invaden los rincones de la tierra y los océanos. Mueren los mares, los ríos, las selvas, los manglares, los bosques y la conciencia de los individuos.

4. Comunicación. El derecho a la libertad de expresión e información se encuentra cada vez más vulnerado en México. El asesinato y desaparición de 41 periodistas en los últimos 7 años, así como la persecución a medios comunitarios, libres e independientes, a los cuales se les impide acceder a frecuencias. Se violentan los derechos informativos de las audiencias. Los medios son un poder fáctico que manipula la agenda social del país. Los ejemplos más palpables han sido la llamada “Ley Televisa”, el proceso electoral de 2006, la cobertura parcial y agresiva en contra de los movimientos sociales de Oaxaca y Atenco, entre otros, criminalizando la movilización social.

5. Educación. El capitalismo ha impulsado las reformas educativas hacia una orientación mercantilista, deteriorando la política y la infraestructura educativa de México. La educación pública en el país está en una crisis histórica, motivada por políticas dictadas desde los organismos financieros multilaterales, que profundizan las desventajas, la explotación y la marginación de las mayorías. Es urgente recuperar la educación pública gratuita, laica y obligatoria que impulse la transformación de la sociedad, tarea compartida con el magisterio de cara a la sociedad.

6. Ciudad y Habitát. Por cuanto al derecho a la Ciudad y al Hábitat, reivindicamos la lucha por la defensa de los diversos derechos: a la vivienda, al agua, a la salud, a la educación, a la alimentación, a la cultura y al medio ambiente sano que están involucrados en el disfrute de un hábitat justo, democrático y responsable, a fin de equilibrar la relación campo-ciudad, como se establece en la Carta Mundial por el Derecho a la Ciudad. Asimismo, impulsamos la unidad de acción en redes locales, regionales, nacionales e internacionales en contra de todos los desalojos, los megaproyectos, la venta de cartera vencida, la privatización de bienes, servicios y espacios públicos, y la urbanización salvaje y destructora de comunidades rurales y urbanas por constructoras privadas como GEO, ARA o HOMEX.

7. Soberanía alimentaria. Rechazamos categóricamente el capítulo agropecuario del TLC, dado el grave riesgo que implica para la soberanía nacional. La importación de maíz y otros productos agropecuarios esenciales aumenta la profunda desigualdad, la migración y miseria. Aquí existe la mayor diversidad genética, patrimonio de la humanidad, que se pondría en peligro con la entrada irrestricta de transgénicos. El maíz no debe ser concebido sólo como una mercancía, sino como parte sustantiva del derecho a la alimentación y a la soberanía popular, en tanto que herencia cultural y parte de nuestra identidad. Sin maíz no hay país y sin fríjol tampoco. Todos los que estamos aquí acudiremos desde luego a la gran marcha convocada para el 31 de enero.

8. Soberanía energética. No aceparemos, bajo ninguna circunstancia, la venta de Pemex, sea que se pretenda realizar por vías de hecho o acudiendo a subterfugios legales. El petróleo es de México y para los mexicanos. Nos sumaremos a la manifestación que se prepara para el próximo 18 de marzo.

9. Tierra, indígenas y autonomías. México tiene una deuda con los pueblos originarios, quienes deben deben alcanzar el reconocimiento a sus derechos políticos plenos. Hacemos nuestras las demandas del EZLN, y nos pronunciamos por el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas a darse las formas de autogobierno y autonomía que ellos decidan dentro de las naciones de las que forman parte, tal y como ya sucede con Los Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno que se han ido consolidando en el Estado de Chiapas. Apoyamos la resistencia de las comunidades indígenas a la privatización de sus recursos naturales.

10. Mujeres. El modelo económico imperante pisotea los derechos humanos de las mujeres, incrementa la feminización de la pobreza y niega su derecho al desarrollo. Los fundamentalismos religiosos, económicos y políticos atentan contra los derechos a decidir de las mujeres, las lesbianas, los homosexuales, transexuales y transgénero sobre sus cuerpos. Demandamos la observancia irrestricta y la instrumentación efectiva de los acuerdos y las convenciones internacionales firmados por México, en el ámbito de los derechos de las mujeres. Al mismo tiempo, condenamos la política de militarización que hace suya la violencia sexual como estrategia de control y represión de la organización y movilización social.

11. Economía solidaria. Propugnamos por una economía solidaria, que implica mercados alternativos, los cuales comprenden producción, consumo y comercio con un dinero bajo control social. La migración desde Mesoamérica significa la creación de una geoeconomía política desde Alaska hasta Panamá. La economía solidaria rescata los valores primeros de nuestros pueblos y un crédito al servicio de su libertad y dignidad.

Entre los múltiples acuerdos a los que llegamos, destacan los siguientes:

-En lo personal y en lo colectivo, mantener vivos los valores fundamentales éticos y políticos de la dignidad, de la independencia y de la autonomía frente a los poderes espurios e ilegítimos.

-Alentar, por encima de las diferencias, la unidad y la solidaridad de nuestros esfuerzos junto con quienes luchan por las mismas causas, valores y reivindicaciones en México y en el mundo. Por eso llamamos, desde las bases, a la unidad y articulación organizada de todos los movimientos progresistas y sus dirigencias sociales y políticas, bajo el lema: “Dignidad, Unidad y Soberanía Popular”.

-Sentar y consolidar las bases para una nueva organización social y una nueva cultura política, en la que prevalezcan la soberanía de los pueblos y el ejercicio de la democracia directa .

-En respuesta al clamor popular que pregunta ¿qué hacer?, nosotros decimos: impulsar nuevas formas de lucha pacífica y acciones concertadas que reflejen el ascenso de la conciencia y de la acción de las fuerzas que, en la diversidad y en la unidad, luchan por los cambios igualitarios y progresivos en la sociedad. Entre ellas el acceso a los poderes públicos, donde las garantías de imparcialidad, equidad y credibilidad estén garantizadas, por vías electorales y parlamentarias.

-Hacer efectivo el derecho a la comunicación, mediante la gestión social de los medios y el cumplimiento de los tratados en la materia, por lo que apoyamos la creación del Frente Nacional por la Reforma Integral de la Ley de Radio y Televisión.

- Alentar y apoyar la preparación de acciones específicas de lucha social que den viabilidad y éxito a nuestros objetivos, tales como los paros escalonados y la huelga general, la puesta en practica del referéndum, del plebiscito y del mandato revocatorio, entre otras.

-Considerar desde ahora la posibilidad de impulsar la suspensión parcial o total del pago de impuestos determinados.

-A partir de la reciente excarcelación de siete presos políticos, exigimos la cancelación de las reformas judiciales que eliminan las garantías constitucionales, y rechazamos toda forma de criminalización de la lucha social. Demandamos la liberación de todos los presos políticos del país.

-Apoyamos a las comunidades que se oponen a la construcción de las presas La Parota, en Guerrero; Arcediano, en Jalisco; y La Yesca, en Nayarit.

Nos oponemos al campo de concentración que sufren los vecinos de Granjas de Poleo en Ciudad Juárez, Chihuahua.

-Rechazamos categóricamente la construcción del muro de la ignominia que separa a las Américas del norte y del sur y que incrementa el sufrimiento y la muerte de nuestros migrantes en busca de oportunidades para sobrevivir.

-Condenamos la nueva agresión contra el pueblo palestino, y hacemos un llamado a los pueblos del mundo para impulsar una jornada mundial que rompa el cerco de Gaza, que atenta contra la dignidad de toda la humanidad.

-Exigimos la salida inmediata del ejército de Estados Unidos de Afganistán e Irak, que avasalla la soberanía de esos pueblos, así como la suspensión de las amenazas de guerra contra Irán.

- Demandamos una solución pacífica al conflicto social y electoral en Kenia, con pleno respeto a los derechos humanos.

-Manifestamos nuestro apoyo y solidaridad al intercambio humanitario de rehenes en Colombia.

Por ultimo, reiteramos el exhorto mas firme y respetuoso de las redes ciudadanas y de los movimientos sociales a todas las bases y dirigencias de izquierda a hacer un esfuerzo de unidad en la diversidad, de lucha integrada en acciones concretas para enfrentar la crisis que ya está aquí y que va a empeorar con la recesión económica de Estado Unidos. Reiteramos también el lema de la incorporación mexicana al Foro Social Mundial: “Dignidad, Unidad y Soberanía Popular “.


COMITE PROMOTOR



¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

MIGRANTES OAXAQUEñOS SE SUMAN A LAS VOCES QUE EXIGEN UN ALTO A LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES EN OAXACA

Ante la preocupante ola de violencia en contra de las mujeres en Oaxaca, en la que destaca la desaparición de las indígenas triquis Daniela y Virginia Ortiz Ramírez, el Frente Indígena de Organizaciones Binacionales (FIOB), a nombre de sus integrantes en ambos países, y como una organización de indígenas migrantes, se une a la campaña que diversas organizaciones en defensa de los derechos humanos han
emprendido en México por la presentación inmediata con vida “¡Sin no están ellas, no estamos todas”.

Las hermanas Virginia, maestra bilingüe de 20 años, y Daniela, de 14 años, originarias de El Rastrojo, en la región mixteca de Oaxaca, desaparecieron el pasado 5 de julio de 2007, en el trayecto de Putla de Guerrero a Santiago Juxtlahuaca. De acuerdo a testimonios, la última que vez fueron vistas, iban en una camioneta vendadas de los ojos.

Antonia Ramírez Cruz, madre de las desaparecidas, denunció la falta de respuesta del gobierno de Ulises Ruiz para dar con el paradero de las jóvenes, ya que desde el 10 de agosto se presentó una denuncia y se inició la averiguación previa 187/2007, y hasta el momento, lo único que han argumentado los representantes de la PGJE, es que la región es muy conflictiva y no pueden arriesgar a sus hombres, para avanzar en las investigaciones.

Las familiares de las jóvenes también exigieron conocer los avances sobre la denuncia del secuestro y violación tumultuaria de una niña de 13 años, el 7 de julio de 2006 (AP 157/2006), cuyos agresores están plenamente identificados y gozando de total impunidad.

Tan solo de 2006 a 2007, ha desaparecido 43 mujeres indígenas de la región. La violencia en contra de las mujeres indígenas en Oaxaca no es sólo un problema



LA VIOLENCIA CONTRA LAS TRIQUIS

La violencia contra las mujeres triquis en la zona data desde hace
muchos años, derivada en parte de los conflictos fomentados y
alentados por los gobiernos estatales en turno.

En 1978, indica un reporte de la Limeddh, se instaló en San Juan
Copala un retén militar con el resultado de una mayor violencia a las
familias que carecían de poder político, y violaciones sexuales a
mujeres triquis, quienes no denunciaban por temor a ser rechazadas por
sus familias o esposos. De este hecho sólo se documentó la violación a
14 mujeres. Otras nueve mujeres, de Santa Cruz Tilapa, fueron
detenidas por militares, se les torturó e hizo confesar delitos que no
cometieron.

En la década de los ochenta, la Procuraduría de Justicia del estado
conoció más torturas a mujeres, infantes y personas mayores, otras
tres mujeres fueron reportadas como violadas en Cruz Chiquita y El
Rastro, otras cuatro.

En el caso de las violaciones sexuales, la Limeddh dio a conocer los
nombres de las dos jóvenes agredidas sexualmente, una de 14 años en
julio de 2006 y otra de 17 años ocurrida en octubre de 2007, como las
únicas que se atrevieron a presentar denuncias de los hechos.

A estas agresiones se suma los hechos de violencia contra otras
menores de edad que han recibido heridas de bala, como Sofía, de
consecuencias graves, pues aunque salvó la vida en octubre pasado
presenta parálisis facial.

Las comunidades triquis ocupa una extensión territorial de
aproximadamente 500 km2 ubicadas en parte de los distritos de Putla,
Tlaxiaco Juxtlahuaca; pertenecientes a la región mixteca, la más pobre
del estado de Oaxaca, las condiciones de vida de la población son de
muy alta marginación, careciendo de los servicios básicos en la
mayorías de las comunidades.

Desde 1978, por gestiones de grupos políticos y el gobierno del
estado, se instaló una partida militar en San Juan Copala,
consecuencia de ello fueron las quemas de viviendas, robo de animales
domésticos de consumo humano, torturas a menores de edad, agresiones
físicas a ancianos, violaciones sexuales las mujeres de las
comunidades triquis. En 1979 varios jefes de familia denunciaronn,
ante el gobernador y ante la Procuraduría General de Justicia del
Estado, que catorce mujeres fueron violadas por elementos del ejército.

En la comunidad de Santa Cruz Tilapa nueve mujeres fueron detenidas
por militares, detenciones arbitrarias, principalmente mujeres
monolingües; las torturaron para hacerles confesar delitos que no
cometieron. El 16 y 17 de agosto de 1980 se presentaron nuevamente
ante el Procurador de Justicia del Estado para denunciar los tratos
crueles inhumanos y degradantes de los cuales fueron víctimas,
nuevamente han sido víctimas las mujeres de violencia sexual, niños y
ancianos torturados. También en la población de Cruz chiquita reportan
tres mujeres violadas y en El Rastrojo otras cuatro mujeres más.

Durante la década de los ochentas esta región se vio envuelta en
constantes enfrentamientos, dejando innumerables heridos, muertes de
jefes de familias, niñas y niños en la orfandad.

El contexto político de la región triqui es uno de los más complicados
por las continuas disputas políticas de grupos dirigidos por hombres,
las mujeres son tomada como un botín político siendo quienes pagan de
manera cruel las rencillas entre estos grupos, no existe respeto
alguno a los derechos humanos y derechos de las mujeres, muestra de
esto son los casos de violación sexual y de desaparición, prácticas
vigentes en nuestro país. Dentro de sus costumbres la violación puede
ser disculpada si el agresor se une en matrimonio con la agraviada y
dando una indemnización económica, por eso actualmente recurren a las
instancias de procuración de justicia del estado buscando que se haga
justicia pero se encuentran con la inoperancia de las mismas.

En el caso de las violaciones sexuales, el rango de edad de las
mujeres son entre los 14 y 17 años. En los años 2006 y 2007, Lucía
Martínez Hernández de 14 años y Juanita Ramírez Osorio de 16 años han
sido las únicas que se han atrevido a presentar denuncias ante el
Ministerio Público (el 1º de Agosto de 2006 y el 27 de Noviembre de
2007). Las jóvenes agredidas a parte de tener que iniciar un proceso
de recuperación psicológico también se ven en la necesidad de realizar
un esfuerzo más para la compra de antibióticos para atacar las
Infecciones de Transmisión Sexual productos de las violaciones.

Ante ello, el día 9 de agosto las denunciantes hicieron pública esta
situación en conferencia de prensa y solicitaron el apoyo y
acompañamiento de la Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos
Humanos. El día 10 de agosto la familia sostuvo una primera entrevista
con el C. Evencio Nicolás Martínez Ramírez, Procurador General del
Estado de Oaxaca ante quien solicitaron información sobre la búsqueda
las dos jóvenes desaparecidas, así como los avances de la denuncia del
secuestro y violación tumultuaria de una niña de 13 años el 7 de julio
de 2006 (AP 157/2006), cuyos agresores están plenamente identificados
y gozando de total impunidad.

Estas respuestas ofrecidas por las autoridades de más alto rango en la
procuración de justicia en el estado de Oaxaca, no sólo reflejan la
política de impunidad que ha caracterizado al gobierno actual; además,
denotan la política misógina dejándoles ver que no tienen otra opción
que conformarse con estar indefensas ante toda las formas de violencia
que cualquiera pueda ejercer sobre ellas, sea de gente común, o de
autoridades como ellos mismos, que se supone deberían defenderlas,
como se puede leer en el texto el cuerpo de la mujer se convierte en
un continúo campo de batalla, y por supuesto no existe ejercicio
alguno del goce de los derechos humanos.

Familiares de las desaparecidas denunciaron la violencia contra las
mujeres y niñas de la zona triqui, que sufren violaciones, despojos,
migraciones forzadas o han resultado heridas con consecuencias graves.
Antonia Ramírez Cruz fue informada telefónicamente que sus hijas,
Virginia de 20 años, y Daniela de 14, habrían sido asesinadas, sin
embargo, sostiene: “tenemos aún la fe y la esperanza de que podrían
estar vivas”.

La campaña busca llamar la atención de la sociedad en el estado, el
país y en el mundo, del gobierno federal y denunciar “al Estado
mexicano por acción y omisión en la desaparición de personas”, durante
ella las integrantes de la sociedad civil organizada se entrevistarán
con diputadas federales, embajadas y solicitarán una audiencia
temática sobre la desaparición de mujeres en Oaxaca ante la CIDH.

ANTE ESTA SITUACION, EL FIOB DEMANDA AL GOBIERNO ESTATAL Y FEDERAL UNA
APLICACIÓN DE LA JUSTICIA DE MANERA INMEDIATA PARA QUE SE LOGRE LA
PRESENTACION CON VIDA DE DANIELA Y VIRGINIA ORTIZ RAMIREZ,
CASTIGO A LOS RESPONSABLES DE LA DESAPARICION DE TODAS LAS MUJERES EN
OAXACA

ALTO A LA AGRESION EN CONTRA DE LAS MUJERES INDIGENAS EN EL ESTADO

QUE EL GOBIERNO DEJE DE DIVIDIR A LOS PUEBLOS TRIQUIS, Y ALENTAR
ENFRENTAMIENTOS ENTRE COMUNIDADES.

CESE AL HOSTIGAMIENTO Y LA REPRESION EN CONTRA DE LOS MOVIMIENTOS
POPULARES QUE BUSCAN LA AUTONOMIA, Y RESPETO A SUS DERECHOS
FUNDAMENTALES.

Dado en Los Angeles, California, a 29 de enero de 2008
Frente Indígena de Organizaciones Binacionales (FIOB)



¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

SOLICITUD DE APOYO A GIRA POR EUROPA COMITE CEREZO CONTRERAS

México DF a 31 de enero de 2008

A las organizaciones, colectivos, grupos y personas que conocen el caso de los hermanos Cerezo Contreras, a todos aquellos que se han solidarizado con el Comité Cerezo México; se informa que el Comité Cerezo realizará una segunda gira de trabajo por Europa:

El Comité Cerezo es una organización que tiene como objetivo general la defensa de los derechos humanos de los presos políticos, de conciencia e injustamente presos asociados a motivos políticos en México, y como objetivo particular lograr la libertad de los hermanos Hector y Antonio Cerezo Contreras detenidos en 2001, torturados y, con delitos fabricados, sentenciados injustamente a siete años y medio de prisión.

El trabajo que realiza es de manera independiente y la organización está conformada por personas conscientes y sensibles a la problemática que constituye la existencia de presos políticos, de conciencia y asociados a motivos políticos, por familiares y amigos de las víctimas que se encuentran en prisión, por quien ha sufrido el encierro ilegal e injusto en un penal de alta seguridad, en los casos de Alejandro Cerezo y Pablo Alvarado y por víctimas de represión política (intento de ejecución extrajudicial, hostigamiento telefónico, amenazas de muerte y seguimiento policiaco).

El objetivo es difundir la situación de violaciones a los derechos humanos de los presos políticos, de conciencia e injustamente presos asociados a motivos políticos en México. En especial las condiciones carcelarias de los recluidos en penales federales de máxima seguridad y, en particular el caso de Antonio, preso en el Centro Federal de Readaptación Social (CEFERESO) # 1 Altiplano, Estado de México y Hector Cerezo Contreras, trasladado el 7 de diciembre al área de máxima seguridad del Centro de Readaptación Social de Atlacholoaya (CERESO), Estado de Morelos. Así como el hostigamiento que actualmente enfrenta la organización como resultado del trabajo de defensa de los derechos humanos.

Los representantes del Comité para esta gira son Elizabeth Martínez Carrión, pasante de la licenciatura de Agronomía, amiga de los hermanos Cerezo y David Luna Hernández estudiante de la licenciatura de Economía ambos integrantes del Comité Cerezo desde hace 6 y 4 años respectivamente.

Durante la gira se pretende realizar entrevistas con instituciones, organizaciones y movimientos sociales afines para obtener solidaridad y respaldo político que fortalezcan las actividades de defensa de los derechos humanos de la organización. Entre los grupos que hemos contemplado se encuentran:



Organizaciones No Gubernamentales (ONG´s de Derechos Humanos, organizaciones que trabajen en el cabildeo con la ONU y de otra índole, con temáticas comunes que permitan crear mecanismos de colaboración para fortalecer las actividades del Comité Cerezo: difusión y defensa de los presos políticos, de conciencia e injustamente presos asociados a motivos políticos, fortalecimiento de los procedimientos de protección a defensores (acciones urgentes, acciones preventivas, exilio, acompañamiento de víctimas, etc.), establecer convenios de capacitación para la organización; así como intercambio de información, experiencias y análisis.

Movimientos sociales, políticos, culturales, estudiantiles, etc. Para generar mecanismos de coordinación para acciones concretas de presión, denuncia, exigencia, difusión y campañas entorno al tema los presos políticos, de conciencia e injustamente presos asociados a motivos políticos en México, represión política a defensores de derechos humanos, luchadores sociales y ciudadanos, además del intercambio de experiencias e información.

Autoridades gubernamentales, ministerios del exterior y miembros de los diferentes parlamentos en cada país, de la Unión Europea, entre otras. Para que aplique las Directrices de de la Unión Europea sobre Defensores de los Derechos Humanos ante el hostigamiento y agresiones que sufren los defensores en México, además de garantizar el cumplimiento de tratados y protocolos en materia de derechos humanos firmados por nuestro país.

Agencias de financiamiento. Para la obtención de recursos que permitan el desarrollo cualitativo y cuantitativo del trabajo de defensa de los derechos humanos del Comité Cerezo.

ONU: entrevistas con relatores o grupos de trabajo sobre la situación de los defensores, detención arbritaria, tortura, desaparición forzada, ejecuciones extrajudiciales y sobre la independencia de jueces y magistrados.



Para el desarrollo pleno de nuestros objetivos les solicitamos su solidaridad en los siguientes aspectos:



Hospedaje, alimentación y trasporte para dos personas al interior y exterior de los países considerados.

Se solicita a las organizaciones apoyar en la logística y enlace para realizar las actividades siguientes:



Entrevistas con medios de comunicación públicos y alternativos.

Lobby con funcionarios de gobierno.

Reuniones con agencias de financiamiento.

Charlas de información y difusión con organizaciones y movimientos sociales.

Proyección del documental “Seguir siendo” realizado por Emiliano Altuna acerca del caso de los hermanos Cerezo.

Exposición de pinturas realizadas desde prisión por los hermanos Hector y Antonio Cerezo Contreras.

Presentación de la Revista Revuelta donde escriben los hermanos Cerezo y Pablo Alvarado.

Exposición fotográfica del trabajo del Comité Cerezo y de los proyectos auntogestionados que han permitido el desarrollo de un trabajo independiente: cafetería, taller de serigrafía y artesanías.



Se dispone de una agenda diseñada de acuerdo a los contactos que se tienen en cada país (al final de este correo se encuentra anexo). Es importante que se informe, a la brevedad, con qué, cuándo y dónde se puede contar con su solidaridad y apoyo, de acuerdo al calendario, para empezar con el reenvío de la información, con el objetivo de ampliar y concretar las actividades.


Agradecemos de antemano su atención y solidaridad.


Comité Cerezo México

Elizabeth Martínez Carrión




¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

Campaña “Por una Cuerda de Vida para los Mineros del Carbón y sus Familias”

¡A una Voz, Rescate Ya!: Pasta de Conchos

Difusión-Cencos México D. F. a 1 de febrero de 2008


Boletín de Prensa: Campaña “Por una Cuerda de Vida para los Mineros del Carbón y sus Familias”
¡A una Voz, Rescate Ya!


A organizaciones civiles y sociales
Al movimiento social
Presente

A casi dos años del siniestro en la Mina 8 de Pasta de Conchos, la Familia Pasta de Conchos integrada por 615 familiares directos de los 65 mineros atrapados, de los cuales 63 todavía permanecen en la mina. No los han entregado, porque ni la empresa Industrial Minera México (IMMSA), ni el Estado, ni el Sindicato, han cumplido lo que lo que por ley están obligados a hacer para no tener que asumir las responsabilidades por la muerte de los mineros. Sus componendas y complicidades, nos pretenden dejar en estado de indefensión.

- La empresa declaró: “Cumplimiento escrupulosos de todas las prestaciones y obligaciones de ley y del contrato colectivo de trabajo” (boletín de prensa del 27 de febrero de 2006, emitido por IMMSA) a dos años del siniestro, las familias no tienen pensión ni servicios médicos por que la empresa se amparó para no pagar lo ordenado por el Seguro Social.

- La empresa se comprometió por escrito y lo publicó en desplegados infinidad de veces: “que cubriría el triple salario integrado de los mineros fallecidos en tanto se inicie el pago de las pensiones del IMSS”. El viernes 2 de marzo del año 2007 IMMSA dejó de hacer el pago a las familias pues argumentaron que ya habían pagado lo suficiente.

- El gobierno del Estado de Coahuila, la empresa y algunas empresas privadas se comprometieron a entregar una vivienda a cada una de las familias afectadas. A dos años las viviendas no han sido entregadas, están cuarteadas y algunas se inundaron.

- El Gobierno del Estado de Coahuila emitió dos actas de defunción ilegales por cada uno de los mineros que continúan sepultados en Pastas de Conchos, certificando las causas de muerte.

- La contraloría interna de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social no ha terminado la investigación sobre la responsabilidad de los funcionarios y por tanto, a dos años, no se han fincado responsabilidades. Asimismo la misma STPS no ha dado cumplimiento a la recomendación 26/2006 (17 julio 06) emitida por la CNDH.

- La Procuraduría General de la República no ha concluido la investigación abierta para determinar las responsabilidades en el siniestro de Pasta de Conchos ni ha dado respuesta a la denuncia interpuesta contra el Secretario del Trabajo, Lic. Javier Lozano, por abuso de autoridad, al difamar públicamente a dos de los asesores de la Familia Pasta de Conchos.

- La Secretaría de Economía ?sancionó? a la Empresa por desacatar la orden de restablecer la seguridad en la mina, suspendiendo de manera definitiva la exploración y explotación de carbón únicamente donde están los restos de lo mineros atrapados.

- La Dirección General de Inspección Federal del Trabajo y el XV juzgado de distrito de la Ciudad de México determinaron que las familias no tienen interés jurídico y en los términos en que está planteado, ni siquiera los mineros muertos pueden reclamar justicia por los actos de gobierno. Argumento que ha retomado IMMSA para impedir que las familias presenten ante un juzgado de circuito las pruebas periciales que demuestran que el rescate es posible.

- La STPS y el Sindicato Minero se han sentado a negociar, y en la conflictiva agenda que tendrán que resolver, establecieron analizar todo el asunto de Pasta de Conchos. En este punto, ningún acuerdo que postulen es viable, ni moralmente justo, sin la participación y actuación de la Familia Pasta de Conchos y su equipo de asesores. El sindicato minero de ninguna manera puede atribuirse la representación de las familias, porque jamás asumió su responsabilidad frente a la muerte de nuestros familiares a quienes supuestamente representaba y defendía, razón por la cual, cuenta únicamente con dos familiares en sus filas. La Familia Pasta de Conchos, representa 615 familiares directos y es la única afectada y moralmente acreditada para resolver de manera justa y en apego al respeto de nuestros derechos humanos, toda la problemática que han acrecentado y exacerbado con sus silencios, sus acciones y sus decisiones.

Ante esta cadena de impunidades, la familia Pasta de Conchos, emprende otra etapa de protesta y resistencia en la que lanza una campaña internacional, nacional y regional ?Por una Cuerda de Vida Para los Mineros de Carbón y sus Familias?, exigiendo:

1. El rescate de los cuerpos dado que, de acuerdo al peritaje realizado por el Foro Consultivo Científico y Tecnológico y el equipo de peritos que nos asesoran, si hay condiciones técnicas para ello, siempre y cuando se garanticen las condiciones de seguridad e higiene, tal como se realizó durante el primer año de rescate.

2. La postulación de la empresa Industrial Minera México de Grupo México como “Empresa Socialmente Irresponsable”, por su probada negligencia en la Mina 8 de Pasta de Conchos y en muchas otras de las minas que tienen en concesión.

3. Que se les finquen responsabilidades tanto al Estado Mexicano y las autoridades gubernamentales responsables de todos los agravios; a Germán Larrea Mota Velázco y al Consejo de Administración de IMMSA, responsables directos del siniestro; a Jesús Javier de la Fuente Cepeda dueño de la empresa contratista General de Hulla, patrón directo de 39 de los trabajadores fallecidos en la mina; así como, a los representantes sindicales involucrados.

De esta manera, los trabajadores y sus familias podrán estar ciertos de que las condiciones de trabajo y de seguridad e higiene, se deben cumplir a cabalidad en todas las minas. La violaciones a las leyes y normas de seguridad e higiene deben ser castigadas. Es el único camino que permitirá acotar y controlar los riesgos inherentes a la extracción de minerales para no violentar ni la salud, ni la integridad física de los trabajadores, ni la seguridad y estabilidad de sus familias.

En dicha Campaña la Familia Pasta de Conchos se dirige principalmente a las familias trabajadoras de México y el Mundo; a las organizaciones civiles y sociales; a los sindicatos y organizaciones de trabajadores comprometidas con la seguridad y la vida de éstos y sus familias; a las empresas socialmente responsables que han mostrado sensibilidad ante los atropellos por la negligencia industrial y la complicidad estatal y sindical, tal como es el caso de Pasta de Conchos; a las instancias internacionales de lucha y de defensa de los DDHH, a las iglesias y confesiones religiosas preocupadas por la justicia social y el bien común.

A todos ellos y a la ciudadanía solidaria, se les invita a sumarse a un frente de protesta y resistencia sostenido ?Por una cuerda de vida para los mineros del carbón y sus familias? que inicia con las siguientes acciones en torno al segundo memorial:

-Una gira internacional en la que se establecerán contactos con sindicatos y organizaciones de ddhh, mineros, empresarios y medios de comunicación;

-Fortalecimiento de los vínculos y definición de estrategias comunes de acción con las redes internacionales ya establecidas;

-Encuentros informativos con parlamentarios europeos, representantes de las Iglesias y diversos grupos empresariales:

-Diálogo con instancias internacionales de DDHH;

-Acciones de protesta solidaria articulada pacífica nacional e internacional;

-Jornadas ecuménicas de oración;

-La celebración de una eucaristía el 19 de febrero fuera de las instalaciones de Industrial Minera México a las 12:00 de día en Campos Eliseos 400, Colonia Polanco, como se ha venido realizando mes con mes desde que IMMSA suspendió unilateralmente y sin ningún fundamento técnico el rescate;

-A marchar junto con nosotras/os, el mismo día 19 de Febrero a las 17 hrs., del Monumento a la Revolución al Zócalo en donde se realizará un memorial para hacer valer el derecho humanitario inherente a todos los seres humanos: enterrar a los muertos, conforme a nuestras creencias y costumbres.

Y ejercer juntas, las familias y la sociedad el derecho que tenemos a saber la verdad, para que, con ese fundamento garanticemos la vida, la seguridad y la integridad de todos los trabajadores y sus familias.


¡A una Voz, Rescate Ya!


Familia Pasta de Conchos


FAMILIA PASTA DE CONCHOS; EQUIPO NACIONAL DE PASTORAL LABORAL; RED DE DERECHOS HUMANOS TODOS LOS DERECHOS PARA TODOS; CENTRO DE ESTUDIOS ECUMÉNICOS; SERAPAZ; SICSAL; CENTRO DE DERECHOS HUMANOS FRAY JUAN LARIOS; CEREAL; CENTRO DE DERECHOS HUMANOS MIGUEL AGUSTÍN PRO Y EL CENTRO FRAY FRANCISCO DE VITORIA, OP, AC., CENTRO NACIONAL DE COMUNICACIÓN SOCIAL (CENCOS), OBSERVATORIO ECLESIAL.


Contacto:

Cristina Auerbach
nextel 10416364
familiapastadeconchos@yahoo.com
www.pastadeconchos.net


México D. F. a 31 de enero de 2008

Información difundida por del Área de Comunicación y Visibilidad de Cencos



¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

COMUNICADO: MOVIMIENTO DE PUEBLOS CHOLULTECAS

A los Pueblos del Mundo

A las organizaciones sociales y defensores de Derechos Humanos

A los gobiernos municipales y estatales de Puebla

A todos los medios de comunicación,

A nuestros compañeros de lucha,

A todos los mexicanos que aman a su país y lo defienden:

Les comunicamos que, como represalia al activismo social que el Movimiento de Pueblos Cholultecas ha venido desarrollando en contra de la reactivación del Plan Puebla Panamá que quiere acabar con nuestros Pueblos, compañeros y líderes de éste movimiento han sido hostigados durante los últimos meses, llegando a la detención ilegal de nuestro compañero Maurilio Galeote Mixcoatl, así como la liberación de órdenes de aprehensión contra defensores de la Tierra y el Agua de San Bernardino Tlaxcalancingo y San Antonio Cacalotepec.

Ésta sigue siendo una táctica permanente del Gobierno del Estado, encubriendo a los especuladores de la Tierra y del Agua contra los campesinos de la región.

Afortunadamente, nuestro compañero Maurilio Galeote Mixcoatl fue liberado ayer, tras múltiples movilizaciones de nuestra organización y la solidaridad de las organizaciones hermanas “28 de octubre” y del “Sindicato de Telefonistas”.

Consideramos que Defender la tierra No es delito y, una vez lograda la Libertad a nuestros
compañeros José Cruz Mitznáhuatl, el año pasado, y ahora Maurilio Galeote Mixcoatl -ambos presos políticos por defender la tierra y el agua- hemos decidido realizar una marcha para exiguir una alto a la represión contra nuestro movimiento y que sean retiradas las otras seis órdenes de aprehensión contra el resto de nuestros compañeros. (Anexamos al pie de este correo la información completa que incluye antecedentes y detalles de nuestra lucha)

Atentamente

Movimiento de Pueblos Cholultecas: San Bernardino Tlaxcalancingo, San Francisco Ocotlán, San Juan
Cuautlancingo, Santa María Coronando, San Mateo Cuanalá, San Lucas Nextetelco, San Pedro Tlaltenango,
San Andrés Cholula, San Antonio Cacalotepec, San Martín Zoquiapan, Colonia Emiliano Zapata, Colonia
Concepción La Cruz.

MOVIMIENTO DE PUEBLOS CHOLULTECAS




¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

Comunicado CGT ante los ataques en La Culebra (Ricardo Flores Magón)

Al Lic. Felipe de Jesús Calderón Hinojosa, Presidente de la República de los Estados Unidos de México.

Al Lic. Juan Camilo Muoriño Terrazo, Secretario de Gobernación.

Al Lic. Eduardo Medina-Mora Icaza, Procurador General de la República.

Al Lic. Juan Sabines Guerrero, Gobernador del Estado de Chiapas.

Al Sr. Santiago Cantón, Secretario ejecutivo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

Al Lic. José Luis Soberanes Fernández, Presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos.

Al Sr. Amerijo Inalcaterra, Representante en México de la Oficina del Alto Comisionado de la ONU.

A la Sra. Louise Arbour, Alta Comisionada de la ONU.

Madrid, 4 de febrero de 2.008

En la Comisión de Solidaridad con Chiapas de la Confederación General del Trabajo (CGT) del Estado Español hemos tenido conocimiento de que el pasado 29 de enero unas 72 personas de los grupos priístas, de corte paramilitar Opas, Oppdic y Aric Unión de Uniones, encabezados por miembros de la Comisión Federal de Electricidad (CFE), sustrajeron 20 bajantes de luz, dejando sin suministro eléctrico al Ejido La Culebra, cabecera municipal del Municipio Ricardo Flores Magón (Chiapas), municipio con el que nuestra organización (CGT) está hermanada desde el año 1998.

Este nuevo ataque busca, sin duda, además de perjudicar a la población, detener y destruir la construcción de autonomía zapatista y paralizar el Centro de Salud y el Centro de Capacitación “Compañero Manuel” ubicados en este ejido.

Observamos con gran preocupación que los ataques contra las comunidades zapatistas están aumentado de forma alarmante, tanto en número como en intensidad, en los últimos meses, lo que hace evidente que el gobierno mexicano ha iniciado una nueva ofensiva, creando una situación prebélica en Chiapas con el claro objetivo de provocar a los pueblos zapatistas e intentar justificar lo que pudiera conllevar a nefastas consecuencias, cuando no que se esté preparando otra matanza de iguales o superiores dimensiones a la de –por ejemplo- Acteal, de triste recuerdo e impune todavía tras los 10 años transcurridos.

Así pues, desde la Confederación General del Trabajo (CGT) del Estado Español y su Comisión Confederal de Solidaridad con Chiapas, hacemos absolutamente responsables al gobierno federal de Felipe Calderón y al estatal de Juan Sabines de los hechos violentos que están ocurriendo y las consecuencias que pudieran acarrear en los territorios zapatistas de Chiapas, por lo que les exigimos:



El cese inmediato de cualquier hostigamiento a las comunidades zapatistas y de las agresiones que están sufriendo las bases de apoyo zapatistas.

La reposición inmediata del suministro eléctrico en el Ejido La Culebra.

La retirada de todas las posiciones militares del Ejército Federal de Chiapas


En caso contrario, les anunciamos desde aquí y ya que la CGT del estado español iniciará todas las medidas de información, denuncia, movilización y presión que consideremos oportunas en cada momento, hasta conseguir parar la guerra en Chiapas y desenmascarar a sus culpables, pues no les quepa duda que nuestros hermanos y hermanas zapatistas no están solos.





Eladio Villanueva Saravia José Pascual Rubio Cano Rut Moyano Lon

Secretario General -CGT Secretario Relaciones Internacionales –CGT Coordinadora Comisión Chiapas-CGT




¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

SE DIRIGE AMLO A DIRECTORES DE LOS GRANDES MEDIOS DE COMUNICACIÓN PARA QUE LE BRINDEN TIEMPOS Y ESPACIOS PARA INFORMAR LOS RIESGOS DE PRIVATIZAR PEMEX

La mañana de este lunes, en su conferencia de prensa semanal, Andrés Manuel López Obrador dio a conocer una misiva que ha dirigido a los directores de medios de comunicación en la que les solicita abran sus espacios y tiempos de transmisión y de información para que el gobierno legítimo de México pueda dar a conocer los argumentos por los que considera innecesaria y peligrosa la apertura de la industria petrolera nacional a la inversión privada. Con ello, el presidente legítimo de México responde a la negativa del gobierno de facto de Felipe Calderón a debatir de cara a la nación tan delicado asunto. A continuación, el texto de la carta dirigida a los directores de medios de comunicación.






Como es de su conocimiento, existe la intención de llevar a cabo una reforma energética para privatizar la industria petrolera nacional.


Esta reforma, desde nuestro punto de vista, tiene como única motivación el afán de lucro de una minoría rapaz que quiere apropiarse de bienes y recursos de todos los mexicanos.


Debe saberse que, de conformidad con la Constitución, el petróleo no es del Estado ni del gobierno, pertenece a la nación. Además, no hay ninguna justificación técnica o financiera para privatizar la industria petrolera del país.


Por el contrario, de imponerse esta reforma se perdería la posibilidad de utilizar el petróleo para industrializar a México, generar empleos y convertir al país en una potencia energética.


Más aún: si se entrega la renta petrolera a particulares, nacionales y extranjeros, no habrá forma de mejorar las condiciones de vida y de trabajo del pueblo e, irremediablemente, se cancelaría la posibilidad de transformar a México por la vía pacífica.


El despojo del petróleo dejaría latente el riesgo de una confrontación violenta, lo cual nos puede llevar a más sufrimiento, inestabilidad política y social, el predominio del uso de la fuerza y no necesariamente a la emancipación del pueblo.


Los promotores de esta reforma se han negado a ventilar este asunto de cara a la nación y, con gran irresponsabilidad, están decididos a imponerse mediante la cooptación, los acuerdos cupulares, el control de los medios de comunicación y el mayoriteo legislativo.


En razón de todo lo anterior, le solicito que nos brinde los tiempos y espacios televisivos para hacer uso del derecho a la información y dar a conocer al pueblo de México nuestros argumentos técnicos, económicos, políticos y sociales.


Además, queremos que la gente asimile, cada vez más, que las acciones de resistencia civil pacífica tienen como propósito impedir que se cometan injusticias y violaciones a la Constitución, y evitar a toda costa la violencia.


De ser atendida nuestra petición, estará pendiente de su respuesta el Lic. César Yáñez Centeno, coordinador general de Comunicación Social del Gobierno Legítimo de México.


Reciba un saludo,


Andrés Manuel López Obrador
Presidente Legítimo de México


¡TODO EL PODER AL PUEBLO!

“Lograr la liberación de México y una patria nueva o morir por ella”: Comandante Genaro Vazquez Rojas

CANTO POR GENARO VAZQUEZ.mp3






¿Quién fue, cómo era Genaro Vázquez Rojas?

Genaro Vázquez Rojas nació en san Luis de Acatlán, cerca de la Costa Chica de Guerrero, el 10 de junio de 1931. Hijo de padres campesinos, estudio la única carrera profesional que los pobres, después de muchos esfuerzos, pueden terminar: el magisterio. Años después de 1950, una vez que hubo terminado sus estudios en la Escuela Nacional de Maestros en el DF., ingresó en la Facultad de Derecho, pero no pudo concluirlos, pues ya para ese entonces era un líder nato de los campesinos de su Estado. El 30 de diciembre de 1960, las fuerzas represivas militares del XXIV y del VI batallón asesinaron brutalmente al pueblo guerrerense en Chilpancingo en los momentos en que se apoyaba con una manifestación la huelga general en contra del gobernador, general Raúl Caballero Aburto, gran cacique y explotador del pueblo trabajador. Genaro Vázquez Rojas organiza la Asociación Cívica Guerrerense y participa con tal ardor, que dicha organización se coloca pronto al frente de movimiento estatal de huelga.

Después de la matanza de Iguala, donde el ejército asesino a decenas de militantes de la Asociación Cívica Guerrerense que protestaba por le fraude oficial cuando ganó arrolladoramente los comicios para la gubernatura del Estado. Postulando al licenciado Suárez Téllez, Al poco tiempo sería detenido Genaro Vázquez y recluido en la Cárcel Municipal de Iguala, acusado de la matanza que perpetraron las fuerzas represivas del gobierno estatal y federal.

Fue entonces cuando la cruda realidad de nuestro país hizo comprender a los militantes honestos y al propio Genaro que los causes legales que tanto pregonan los jilgueros priístas, hace mucho que se han cerrado y que todo cambio en nuestra patria significa un enfrentamiento directo con las oligarquías gubernamentales y financieras que, en complicidad con el imperialismo yanqui, explotan y asesinan al pueblo trabajador mexicano.

Genaro Vázquez, con la ayuda militar de sus compañeros de la Asociación Cívica Guerrerense, se fuga de la cárcel de Iguala en 1968 e inicia el movimiento Guerrillero en las montañas de su Estado. Genaro sigue así, de una manera natural, las enseñanzas del inmortal Comandante de América, el Che Guevara, que demostrando plenamente que el único camino para la liberación de los pueblos latinoamericanos está en la lucha armada.

El odio de los oligarcas nacionales y el imperialismo yanqui no podía ser más grande en su contra. Los intelectualillos de la “izquierda tradicional” se encontraron señalados por la autoridad moral y revolucionaria de una organización y de un comandante guerrillero que estaba muy por encima se sus especulaciones y calumnias.

Todos ellos asesinaron, todos ellos contribuyeron para que la mano asesina del Ejército Burgués asesinara a Genaro Vázquez Rojas a aquella madrugada del 2 de febrero de 1972 .



1.-PROGRAMA DE LOS 7 PUNTOS.

2.-LINEAMIENTOS PROGRAMATICOS DE LA A.C.G.

3.-COMUNICADO

4.-ENTREVISTA A GENARO VAZQUES ROJAS EN EL OTOÑO DE 1970.

5.-ENTREVISTA AL COMANDANTE EN JEFE DE LA A.C.N.R. GENARO VAZQUEZ ROJAS EN 1971.



PROGRAMA DE LOS 7 PUNTOS

Las circunstancias actuales reflejan que los pueblos del planeta viven un agudizado proceso de lucha entra las clases enemigas del proceso de las mayorías, por una parte, y por la otra, las grandes masas del pueblo trabajador explotado que buscan salir de la opresión a que por mucho tiempo se le a sometido por una minoría de explotadores y privilegiados. México se desarrollo en tal dirección, aún cuando con características propias dimanadas de su desenvolvimiento económico y cultural.

En la entidad guerrerense, la lucha de clases entre poseedores y desposeídos, está fuertemente desarrollada en razón principalmente de la ambición desbordada de mayores ganancias por parte de los caciques capitalista y terratenientes feudales que, aliados a los extranjeros imperialistas de Norteamérica, se apoderan de la mayor parte de la riqueza producida por los obreros y los campesinos, aprovechándose además del trabajo de las distintas capas sociales restantes del pueblo, con lo cual han acumulado toda una fuerza económica que les permite imponer y manejar Gobiernos para que sirvan a sus intereses oligárquicos antipueblos.

Tal situación se ha agravado en los últimos tiempos; nulas libertades, desenfrenando enriquecimiento ilícito de los funcionarios, hambre, miseria creciente, injusticias, asesinatos políticos, acumulación de problemas insolutos, son el pesado bagaje que han impuesto al pueblo de Guerrero los componentes de la Oligarquía.
Se destacan especialmente del conjunto de problemas sin resolver, la elevación desorbitada de los impuestos que, por individuo, constituye uno de los índices más altos en comparación con los de las demás Entidades de la República; la mala distribución de éstos, manifiesta en partidas presupuéstales vagas y de confusas nominaciones, indican alarmantemente la mala administración de los dineros del pueblo; el grave problema del desempleo suman aproximadamente 200 mil los desocupados, poco más de 50 por ciento del total de mano de obra encontraste con la absoluta despreocupación de la Reforma Agraria Integral , implicada , de una falta de reparto equitativo de la tierra, de las prestaciones sociales necesarias para hacerla producir y su consecuencia lógica, la existencia de más de cien mil campesinos sin tierra, que viven sin ocupación y sin pan asegurado para sus hogares.

El agudo problema de la vivienda popular, que se presenta es especial en las ciudades de Acapulco e Iguala; y en el que la ineptitud del Gobierno se exhibe nuevamente al querer acallar las demandas de solución planteadas al respecto por los núcleos de población interesados, con la fuerza bruta, como sucede en la colonias del Jardín y del Cerro de la Mira en Acapulco, pues en la primera amenaza a los colonos con desalojarlos a como dé lugar y a al segunda niega toda solución y mantiene preso por más de un año a su dirigente.

Otro de los graves problemas lo constituye la mala administración de la Justicia y el anulamiento de las libertades democráticas estatuidas en la Constitución Política del País; a este respecto al pueblo, cuyo corte feudal es incompetible con todo desarrollo, incluso con el estado moderno (capitalista) en el que se sustenta la estructura social actual de nuestro País. Esto se refleja en la actitud agresiva de los representantes del Gobierno, frente al mínimo uso de la libertades constitucionales por parte del ciudadanía, donde la simple reunión política, asta el justo reclamo de que se respete el derecho a designar sus órganos representativos de gobierno; incluso es característico entre los funcionarios estatales , el criterio de que el permitir la aplicación del derecho en beneficio del pueblo, constituye una gracia por la que hay que para en contrapartida , con sumisiones lacayunas ante los desmanes de los pontífices gubernamentales. Este orden de ilegalidad reinante hace fácil el pisoteo del derecho de Libre Asociación entre los productores de copra, de café, de ajonjolí, de arroz, etc., por parte de los caciques y del Gobierno Estatal, quienes asfixian con onerosas alcabalas a dichos productores, imponiéndoles representaciones espurias; cobran mediante estas los impuestos alcabalatorios para provecho personal de cada uno de los componentes de la camarilla. Otros son los reflejos de injusticias y de falta de libertades que se corroboran en la ola de asesinatos que suceden en la superficie estatal; ellos tienen su origen fundamentalmente en causas de carácter político, como se demuestra en la realización de los mismos, por la participación de los caciques aliados del Gobernador y de los grupos de policías judiciales, buscando lógicamente aterrorizar a la población para que no se atreva a expresar su protesta por el orden de cosas injustas que se le imponen.

En esta forma se explican los arteros y cobardes crímenes cometidos contra campesinos, de manera especial contra nuestro querido compañero Pedro Cortes en San Luis Acatlán.

Por su parte, las organizaciones democráticas, preocupadas del desarrollo progresivo de nuestra Entidad Federativa y del bienestar del Pueblo, ante tal orden de cosas, de problemas insolutos, de falta de libertad e injusticias sin fin y del grave peligro en el que se encuentra la ciudadanía de Guerrero respecto a al actitud cada vez más agresiva y criminal de la satrapía política, consecuentes con la realidad de los hechos que denunciamos, hemos decidido seguir el único amino correcto que nos queda: DECIR BASTA a tal situación y combatir a quienes la propician; los caciques y el Gobierno de Abarca Alarcón que los apuntala.

Para el efecto, acordamos sustentarnos en el programa de lucha de los SIETE PUNTOS, que ha venido abanderando la ASOCIACION CIVICA GUERRERENSE, por considerar que interpretan fielmente las demandas generales de nuestro Pueblo.
Dichos Puntos son los siguientes:

1.-Por la Libertad Política. Que implica la salida del Gobierno de todos los caciques y el advenimiento de un Régimen Popular de Obreros, Campesinos, Intelectuales Patriotas y Estudiantes; así como el implantamiento de las libertades democráticas conculcadas por el actual Régimen.

2.- Por la planificación Científica de la economía, a fin de aprovechar al máximo nuestros recursos naturales; teniendo como meta dar mejores condiciones materiales y culturales de vida al Pueblo.

3.- Por el rescate de la riqueza minera en manos de empresas imperialistas de Norteamérica.

4.- Por el respeto de la vida política sindical interna, la efectividad y ampliación de los derechos de los obreros.

5.- Por el reparto de los latifundios y el rescate de las riquezas madereras en manos de rapamontes insaciables y la entrega de las mismas a sus dueños los campesinos.

6.- Por la ampliación de la Reforma Agraria y el impartimiento de las prestaciones y servicios sociales a toda la población.

7.- Por la Alfabetización y el desarrollo cultural del Pueblo.

Así también, las organizaciones signantes de este documento, decidimos integrarnos a un agrupamiento de carácter amplio, que se denominará: CONSEJO DE AUTODEFENSA DEL PUEBLO, que se encargará de coordinar las tareas de lucha contra los males que nos aquejan y por la realización de nuestros objetivos, invitando a todos los hombres y mujeres honrados, que estén dispuestos a luchar por la realización de los mismos, teniendo cabida en dicha nueva agrupación desde el Radical Revolucionario hasta el más sincero creyente religioso, con tal de que no tenga que ver con los caciques y enemigos del Pueblo.

Nuestra disposición de lucha es plenamente consiente y recoge las experiencias pasadas, en su noción de aciertos y errores. Esto naturalmente nos pone encima de quienes desde la prensa local o, desde el simple corrillo político y para devengar el subsidio o el sueldo personal de que les hace partícipe el Gobierno del Estado, disparatan con sinrazones y calumnias contra la lucha de liberación del pueblo de Guerrero, y sus dirigentes. Sobre todo, estamos contra las argumentaciones de quienes quieren borra la injusta realidad existente en Guerrero, simplemente cerrando los ojos y gritando a los cuatro vientos que no existen problemas; o contra la calumnia constante repetida por la Oligarquía y sus corifeos de que las luchas por el progreso del pueblo realizadas hasta hoy no han valido la pena, para deslizar de contrabando la idea de que no tiene importancia que el pueblo se decida a luchar por la solución de sus problemas; afirmando además, que cuando los Cívicos Revolucionarios tuvimos el poder a la Caída de caballero Aburto, fallamos. Tales opiniones han venido constituyendo el principal arsenal de argumentaciones políticas de la organización reaccionaria.

Por cuanto toca al estribillo falaz de la oligarquía de que los Cívicos fallamos cuando tuvimos el poder, basta decir por una parte que quienes luchamos en dicha jornada democrática, independientemente de nuestra modesta experiencia y capacidad política de aquel entonces, que reconocemos, nunca estuvimos en el poder, como falsamente se afirma, pues es de todos conocido que el gobierno del Estado estaba en manos del gobernador sustituto, designado desde las altas esferas oficiales por el PRI; habiendo sí propiciado los Cívicos Revolucionarios el afloramiento de hombres del pueblo hacía el Ayuntamiento; y de ello, estamos satisfechos, porque concuerda con nuestras convicciones ideológicas. Pero estos elementos llevados a la Dirección de algunos Ayuntamientos no necesariamente fueron miembros de la A.C.G.; y si por otra parte fallamos algunos sin justificar a perversos que se colocaron en algunos Municipios aprovechándose del momento prevaleciente y de la nobleza de nuestro pueblo, aun así las equivocaciones que el pueblo y los Cívicos pudieron haber cometido en esta etapa y por una sola vez, no están en comparación , ni en dimensión, de los errores y perversidades cometidas repetidamente a lo largo de 50 años, en que la oligarquía de caciques capitalistas y terratenientes feudales han detentado el poder, con los resultados que denunciamos en el presente documento.
Tal es la circunstancia en que, para iniciar el camino correcto por la solución de los problemas del pueblo de Guerrero, los campos se delimitan: por un lado los caciques y el gobierno que los apoya, persistiendo en su conducta de rapiña y de opresión contra las grandes mayorías populares; y por otro lado los obreros, campesinos, los pequeños comerciantes, los empleados, los estudiantes y los intelectuales patriotas, obligados por la situación de explotación e injusticias, reinician su lucha contra sus opresores y por su liberación , dirigidos por nuestras agrupaciones.

Llamamos al pueblo de Guerrero a que crucemos con decisión el camino de la lucha por su libertad y bienestar. Denunciar los atropellos cometidos por funcionarios Estatales a través de volantes y de las cartas impresas para la Presidencia de la República, la Secretaría de Gobernación y el presidente del congreso de la Unión; mítines y manifestaciones públicas de protesta por los desmanes del mal gobierno, y movilización en conjunto de todas las fuerzas populares demandando la realización de los SIETE PUNTOS del programa de lucha aprobado; deben ser tareas de todos los combatientes de nuestro movimiento democrático y de los sinceros partidarios de la justicia y el bienestar de los guerrerenses. Llamamos a las fuerzas democráticas del País para que nos presten su apoyo en la presente lucha, como parte que es de el esfuerzo común por la Liberación de México.

NO MÁS CRÍMENES POLÍTICOS
FUERA EL MAL GOBIERNO
VIVA LA LUCHA POR LA REALIZACIÓN DEL PROGRAMA
DE LOS SIETE PUNTOS

Chilpancingo. Gro. Abril 1966
Consejo de Auto-Defensa del Pueblo.





LINEAMIENTOS PROGRAMATICOS DE LA A.C.G


QUERIDOS COMPAÑEROS:

Nos reunimos bajo un clima de persecuciones, encarcelamientos, represiones, violencia y de crisis política en general, tanto en el País, como en Guerrero.

Nuestra reunión está contenida del propósito de crear las bases subjetivas para el desarrollo eficiente de las condiciones de lucha necesarias, para enfrentar airosamente la violencia y el terror a que somete a las grandes masas del pueblo y a los combatientes por la democracia en nuestra Patria, la oligarquía de capitalistas y terratenientes feudales pro-imperialistas que dominan y gobiernan al pueblo de México. En esta determinación, en consonancia con nuestra concepción política revolucionaria y guiados por la teoría del Marxismo Leninismo, sabedores de que solo con dirección y organización revolucionaria las masas del pueblo trabajador pueden enfrentarse victoriosamente contra las fuerzas que le oprimen y por el logro de su plena liberación; el grupo partidario de vanguardistas que nos dirige ha dispuesto sobre la base de la tesis política que sustentamos de DESARROLLAR Y CONSOLIDAR EL PARTIDO PROLETARIO DE VANGUARDIA EN EL COMBATE POLITICO ARMADO DE LAS MASAS; iniciar la reestructuración de las organizaciones populares que dirigimos en la lucha democrática de Guerrero, a efecto de acelerar la formación político-militar de nuestros combatientes y el impulso a la organización de partido que actualmente nos dirige . Hoy corresponde a la heroica agrupación popular nuestra, la Asociación Cívica Guerrerense, reestructurar su organización limitando selectivamente el número de sus miembros, implantando a sus miembros, implantando a sus miembros el intensivo estudio de la teoría revolucionaria del Marxismo-Leninismo y su método de análisis científico de a situación nacional, para aplicarlos y guiarlos con ellos en la práctica diaria del combate que sostienen nuestras fuerzas revolucionarias; convirtiendo formalmente a los miembros que resulten después de hecha la reestructuración (en la A.C.G) en CUADROS ASPIRANTES del núcleo de vanguardistas y a la A.C.G. en su conjunto como agrupación popular de partido. Para el efecto de amar armar a los cuadros aspirantes de vanguardistas miembros de la A.C.G., de un conocimiento de la situación nacional e internacional indispensable para la diferenciación de las posiciones enemigas y del enemigo en particular en relación con los enemigos y las propias fuerzas revolucionarias, el presente informe de la Comisión Política de la A.C.G. se entrañará de un análisis de la situación nacional e internacional , aunque ellos sea en forma somera, así como de conformidad con las tesis políticas que sustentamos , en la formulación de un plan de acción que responda, como llevamos dicho , a las necesidades de lucha y las fuerzas democráticas de México.

En el mundo contemporáneo se manifiestan fuertes antagonismos y contradicciones sociales, destacándose en forma principal, la contradicción entre el campo imperialista y el campo socialista; la existente internamente en el campo socialista; la existente en el campo imperialista ; entre los propios países imperialistas ; entre el imperialismo y los países coloniales y dependientes; entre la burguesía y el proletariado; la contradicción ínter burguesa entre la alta burguesía y las capas medias de la misma, etc.

En lo interno, en lo nacional la contradicción fundamental se establece entre le imperialismo y las distintas clases oprimidas de la sociedad mexicana, entre las amplias masas y el régimen feudal, entre el proletariado y la burguesía, entre el campesinado y la pequeña burguesía urbana por un lado y la burguesía por el otro, entre las distintas capas reaccionarias dominantes, etc.

Guiados por el método de análisis del materialismo dialéctico, de la teoría científica e interpretación del mundo, el Marxismo-Leninismo; sabemos que todas las cosas en el universo y el propio universo en su conjunto se mueven y desarrollan en función de sus contradicciones internas, pues todas las cosas se contienen de una estructura interna contradictoria. En la vía de realización de esta ley que rige el movimiento de las cosas, está la esencia y el secreto de la transformación de las mismas. En la preocupación de nuestra fuerza dirigente, es norma armar de un conocimiento objetivo de la realidad social, a nuestros combatientes, orientando al mejor y cabal cumplimiento de nuestro propósito en la lucha por la transformación política y social de nuestro País, que acabe con la explotación y opresión a la que somete a las grandes masa de trabajadores de la ciudad y del campo, la oligarquía pro-imperialista que nos domina. A ese sentido, responde el esfuerzo de esquematizar incluso, hasta donde ha sido posible, las contradicciones sociales que a nuestro juicio se desenvuelven en el ámbito internacional y nacional, ello con el propósito, de que manejadas convenientemente por el movimiento revolucionario en nuestro país, se logre el desenlace de las fuerzas sociales favorablemente a nuestra proyección estratégica de Liberación Nacional, de implantamiento de un gobierno de democracia popular y de instauración del socialismo.

Llevada la explotación capitalista a sus últimas consecuencias, dicho sistema de producción desenvuelve la fase superior de su desarrollo, el imperialismo; en esta fase; los grandes capitalistas despliegan su explotación hacia el exterior, hacia otros países; exportando capitales, sea a través de préstamos o de inversiones directas destinadas a áreas nacionales extranjeras. Con esta situación de acumulación capitalista se crean las condiciones objetivas, para que la clase trabajadora mediante la lucha logre su liberación. Esta verdad fue formulada por Lenin quien la utilizó magistralmente en la Dirección del proletariado ruso al llevarlo al triunfo de su revolución socialista. Sistema social de vida que acaba con la explotación del hombre por el hombre, con la existencia de opresores y oprimidos; que libera los medios de producción de entre los explotadores para ponerlos en manos de los trabajadores; que implanta el Poder de las Mayorías Populares Trabajadoras, quienes lo manejan mediante la Dictadura Proletaria; y que es el único sistema de vida que facilita el desarrollo integral del hombre y propicia la verdadera felicidad de los trabajadores y el pueblo.

A partir del triunfo del socialismo en Rusia y de sus grandes repercusiones en los pueblos del mundo y particularmente entre los trabajadores y las luchas por su liberación, irrumpe en una nueva etapa de vida para los pueblos del planeta, la etapa de la Revolución Proletaria; un nuevo campo social hace su aparición en el mundo, el campo de la libertad, el bienestar y la felicidad de los trabajadores y el pueblo , el campo del socialismo; mismo que se ve ensanchado considerablemente con el triunfo anti-fascista de los pueblos , en la Segunda Guerra Mundial; al alcanzar varios países su liberación, estableciendo gobiernos de democracia popular el los países de Europa Oriental y el gran Pueblo Chino, al triunfo de La Revolución de éste.

La presencia del campo socialista ha desatado una aguda lucha por parte del imperialismo cuyo contenido son los interese de clase que nivel internacional representa cada uno de dichos campos; interés de libertad y progreso para los pueblos de parte del socialismo; explotación, represión y opresión por parte del imperialismo.

Tal lucha asume distintas formas: cerco, conspiración y agresión en contra de los países socialistas y pueblos poco desarrollados, dependientes y coloniales de parte los imperialistas. Apoyo decidido a la lucha revolucionaria que libran al proletariado y los pueblos del mundo por la democracia y el socialismo, de parte de las fuerzas Marxistas-Leninistas y los países socialistas.

Manifestación objetiva del antagonismo anterior, son la intervención armada que realizan los imperialistas en 1919 en la nueva Rusia Socialista Soviética; la frustrada conspiración insurreccional de 1956 en Hungría Socialista, la agresión a los países de Sudeste Asiático, sobre todo la criminal y permanente agresión armada en el heroico pueblo de Viet-Nam y en que para sorpresa de los colosos opresores del mundo el aparentemente débil y pequeño pueblo vietnamita está haciéndolos que muerdan el polvo, esplendiendo la más grande lección de heroísmo para el mundo; la constante provocación a la República Popular China; la permanente amenaza y provocación a Cuba Socialista; el cerco con bases militares dotadas de armas coheretiles, atómicas, tendido en torno, tanto a la Unión Soviética, como contra China Socialista; el expansionismo opresivo del imperialismo, contra de os países que están en la llamada zona intermedia, es decir, en los pueblos que han logrado su independencia Política, mismos a quienes mediante el chantaje económico y la agresión armada, tratan de someter a neocoloniaje, un ejemplo de esto es la reciente agresión a los pueblos árabes.

El desarrollo en os países del sistema capitalista en razón a las leyes que los rigen, se produce en forma dispareja, a ello se debe que con la fase imperialista, haya país de un desarrollo superior y otros de tipo medio, lo que origina la contradicción entre los mismos, manifestada en los hechos en la lucha de unos, para mantener sus posiciones; de otros, por el logro de nuevas áreas de influencia y por un nuevo reparto del mundo. En la actualidad los E.E.U.U. e Inglaterra mantienen posiciones de primacía; Francia, Alemania, Japón y otros, tienen posiciones medias en la carretera del dominio mundial imperialista.

La contradicción entre el imperialismo y los países coloniales y dpendientes, desatan la más encarnizada y feroz represión en detrimento de estos últimos, mediante intervenciones y ocupaciones armadas del imperialismo, en cuya respuesta gran parte de los pueblos y países oprimidos, han emprendido en forma justa, enérgica y decidida el camino de la resistencia política y del combate armado, al saqueo y sometimiento oprobiosos del imperialismo. Tal lucha de los numerosos pueblos oprimidos, por constituir la sustentación de vitales intereses del imperialismo, tienen un desenvolvimiento de gran trascendencia mundial.

Para calibrar la importancia de esta contradicción social del mundo contemporáneo, basta decir que gran parte de diez países de los tres continentes: América, África y Asia han iniciado ya su liberación armada contra la agresión imperialista y de las organizaciones internas en cada país.

La contradicción fundamental de clase entre la burguesía y el proletariado, es la expresión de la contradicción de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción en la estructura económica del sistema capitalista; contradicción de carácter universal que adquiere su particularidad en el carácter social de la producción contrapropuesta con el carácter privado de la propiedad de los medios de producción. En el mundo contemporáneo, esta contradicción, en los países que se desarrollan en el sistema capitalista, se resuelven a través de la Revolución Socialista, cuyas condiciones objetivas son visiblemente maduras, a partir de la socialización máxima de la producción y de la máxima concentración de la propiedad privada de los medios de producción, momentos en que las relaciones de producción son rotas por las desbordadas fuerzas productivas. Esta situación se ha presentado en varios países del sistema capitalista sobre todo de la Europa Occidental, Inglaterra y E.E.U.U., en que las fuerzas productivas están a punto de desbordarse y romper el cascarón de las viejas relaciones de producción. Clara expresión de esto, son el potente movimiento democrático y socialista en los países, por la paz y contra el belicismo, en el grandioso movimiento de los negros afro-norteamericanos en el propio corazón del más poderoso país imperialista de la Tierra, en los Estados Unidos de Norteamérica, sacuden al coloso con un potente movimiento democrático y revolucionario; de grandes manifestaciones de masas y de enfrentamiento armado.

Otras contradicciones se manifiestan internamente entre los propios países del sistema burgués capitalista; ello es reflejo de la libre competencia comercial y del desarrollo disparejo que caracteriza a dichos países, en su objetivo por lograr más ganancias. Esta contradicción se manifiesta en el mundo de la actualidad, en la persistente formación de bloques comerciales en disputa de los mercados de los pueblos globo.

En conjunto las contradicciones del mundo contemporáneo que reflejan todavía un predominio económico para el sistema capitalista, nos arroja de todas formas un saldo bastante favorable a las fuerzas del nuevo sistema de vida, al socialismo y a la revolución, ello se produce de la descomposición y la decadencia que acusa el sistema capitalista frente aun cada vez más potente campo socialista que ha llegado a contra con mil millones de seres en los países que se desarrollan en esa vía; además de las crecientes fuerzas que combaten por la democracia, el socialismo y por la paz, en las distintas latitudes del planeta. Lo anterior nos permite afirmar que en la arena mundial, las perspectivas favorecen a las fuerzas de la revolución, frente a las quebrantadas y decadentes fuerzas reaccionarias de los explotadores y opresores y enemigos del pueblo.

Nuestro País por la condición de su estructura social t política está entre los países poco desarrollados, semicoloniales, ello ha facilitado la dependencia y el dominio del imperialismo, principalmente el norteamericano. En la industria, el comercio y gran parte de la tenencia de la tierra, es observable el dominio imperialista.

En las industrias principales, el capital del imperialismo extranjero funciona en proporciones no menores del 50% del capital invertido, con consejeros técnicos y directivos estructurados a base de elementos al servicio de los inversionistas extranjeros, lo que asegura la mayor utilidad para los mismos. Así por ejemplo, de las 400 mayores empresas que tienen ingresos equivalentes al 77% del total, la proporciones so 54.06% de ingresos controlados por extranjeros, 21.09% por el sector privado y 24.85% por el gobierno.

Lo anterior en cuanto a inversiones directas, pues por otra parte puede considerase que las crecientes inversiones, estatales que tantas ilusiones de desarrollo independiente siembran en algunos desorientados, o que sirvan de argumento de confusionistas, funcionan con base en un 47.4% del financiamiento extranjero. Esto expresado en cifras concretas de dinero, nos ilustrará un poco más acerca de la ruinosa política económica a que nos somete la oligarquía pseudo-capitalista que detenta el Poder en México. Carlos Quintanar, Srio. Gral. De la C.E.P.A.L. en discursos del 3 de mayo del presente año nos dice “las utilidades de empresas extranjeras que representaban un poco más de 900 millones de dólares en 1960, se aproximaron a 1500 millones en 1966 y las remesas por concepto de intereses de préstamos han aumentado de 280 a 570 en el mismo período. Lo que demuestra que las inversiones extranjeras descapitalizan” (aparecido en el órgano de Dpto. De Comercio, oficina de asuntos económicos de los E.E.U.U.)

Lo anterior es relacionado con la industria y el aspecto crediticio dependiente del extranjero; por cuanto al mercado es característico que los gobiernos de la Federación indefectiblemente informen de las tasa siempre negativas de la balanza comercial; ello es palpable en la crecida suma de la deuda exterior, cuyo monto simple de los réditos asciende a 570 millones de dólares como llevamos dicho. Vender barato y comprar caro; vender productos no manufacturados para que después los revendan industrializados, no pueden reportarnos beneficio alguno, pues con ello incluso la política de la oligarquía dominante ha retrotraído al país al viejo trueque de vidrio por el oro mexicano, impuesto a nuestros antepasados por el voraz colonizador español. Más todavía en la política de créditos y del comercio por parte del extranjero existe un dominio de por lo menos dos terceras partes de cada una de las actividades por parte del imperialismo norteamericano, mismo que ha mantenido de mucho tiempo atrás aguda opresión económica y cultural, incluso la agresión armada contra el pueblo de nuestro país.

En el campo, es de notarse por un lado la superioridad de la población económicamente activa dedicada a la fuente de trabajo agropecuario y forestal que llaga al 60% según el Seminario Centro Americano de Seguridad Agrícola; por otro lado de los 196 millones de hectáreas con que cuenta el país, 50 millones son utilizadas agrícolamente, mientras los grandes propietarios disfrazados de pequeños agricultores en que se cuentan barios propietarios norteamericanos, disfrutan del rédito y el riego, cuentan con no más de 40 millones de hectáreas; un ejemplo de este acaparamiento, son las grandes extensiones que poseen los extranjeros y nacionales en el Estado de Tamaulipas, que en la parte Sur simplemente, con el método del corralón, han acaparado medio millón de hectáreas entre unos cuantos que juntos no suman los dedos de las manos. El resto de tierras son de pastoreo cerriles o improductivas agrícolamente.

Esta condición económica se traduce en super-explotación, hambre y miseria creciente, incultura, insalubridad y opresión política para las grandes masas del pueblo trabajador. Así por ejemplo de acuerdo con el censo 1960, a los trabajadores sólo corresponde al 31.4% del ingreso nacional; el ingreso per-capita (por persona) anual en el medio rural es de $1,500.00 contra $6,300.00 en el sector urbano.

El Banco de México en 1963 informa que de 8 millones de familias con que cuenta México, el 29% tenía ingresos mensuales menores de $400.00 y en el campo el 41% estaban por debajo de esa cantidad, que en la misma fuente informativa se precisa que sólo el 28.8% de las familias llegan a tener ingresos superiores (5.8% en el campo, 48.2% en la ciudad) de $1,250.00; 5.7% ingresos superiores a $4,000.00 (1.8% en el campo, 11.6% en la ciudad); 1.2 alcanzó $9,200.00(0.3% en el campo , 2.6% en la ciudad). Dicho de otra forma el 29.2% de las familias dispone de sólo del 6.1% del ingreso total, mientras que el 1.8% de familias de altos ingresos disponen del 15.5% de ingreso total del País, (producto nacional bruto $ 98,200,000,000.00 en 1965). Según economista Iturryaga el 47% de 13.2 millones que constituía el total de mano de obra en 1964 corresponde a la actividad ocupacional industrial. Del total de mano de obra 6.9 millones son campesinos; 2.7 millones de ejidatarios, pequeños y grandes agricultores; 3.1 millones de campesinos sin tierra y medio millón con tierra incultivables; 6.3 millones de obreros, todos ellos sin organización de hecho, pues sólo 1.3 millones de obreros están agrupados y 120 mil campesinos en términos aproximados.

En lo cultural en 1960 de 27 millones de habitantes de 6 o más años de edad, 10 millones son analfabetas, 7 de los cuales pertenecen al campo, Cerca de 5 millones de indígenas están marginados de la cultura nacional. En el ceso de 1960 se reporta que 10.6 millones de habitantes no comen pan de trigo, leche, carne, pescado y huevo; 25 millones sólo alcanzan a tomar uno de ellos; no usan calzado 12.7 millones de habitantes.

Dominados en la industria, en los créditos y mercados; super-explotados en el campo y la ciudad por el imperialismo y la oligarquía que le sirve, las masas trabajadoras, las clases oprimidas contraponen su combate al imperialismo, ello es una posición correcta y justa.

Ahora bien, desde el punto de vista político, el pueblo de México poco desarrollado, hipotecado económicamente, mal dirigido por grupos de la reaccionaría burguesía intermedia en su capa burocrática y de terratenientes feudales que por sus intereses contradictorios con los obreros y campesinos, no pueden buscar apoyo de las grandes masas del pueblo trabajador, en estas circunstancias, nuestro País, tenía que hacer bajo el bastón del mando político del imperialismo, con su nefasta consecuencia de absolutismo político autocrático, derogando en los hechos todo el orden jurídico republicano, de libertades democráticas; y enseñando que el régimen presidencialista de concentrar todo el poder en el presidente, no es más que una variedad de la autocracia política retardataria y feudal.

Tal situación sólo confirma que en el período en que la burguesía dirige la revolución democrático-burguesa y ante la existencia de la opresión y el sometimiento imperialista, los países independientes políticamente, no tienen mayor perspectiva de desarrollo que la que le permite la ambición de utilidades de la oligarquía dominante y del imperialismo en cuyo campo se polariza la fuerza dominante interna; si el cambio, por medio de los onerosos empréstitos y del dominio económico y cultural en general, los imperialistas llevan a los países oprimidos por la senda del neo-colonialismo y hacia el dominio político cada vez más abierto y descarado.

Están frescas las intervenciones yanquis en forma armada en santo Domingo y aún resuenan en los oídos de los patriotas latinoamericanos, las declaraciones del congreso Norteamericano, en que el gobierno de dicho país, se abroga el “derecho” de intervenir en cualquier país americano que esté en “peligro”. Tal situación que enseña por otra parte que ha llegado el momento en que el proletariado de la ciudad y el campo de México, tomen en sus manos la dirección de nuestro proceso de desarrollo político y social mediante su Vanguardia Revolucionaria; enfrentando la Revolución Democrática, antiimperialista, anti-feudal, con decisión y consecuencia contra los opresores de nuestra patria, nacionales y extranjeros apoyándose en las amplias masas del pueblo.

Por cuanto hace a la contradicción entre la burguesía y el proletariado en las condiciones políticas que nos caracteriza, ésta se ve moderada por el progresivismo de la capa burguesa de que se trate o agudiza en razón de la actitud de colaboración pro- imperialista y de traición nacional que se asume por la propia burguesía; la clase trabajadora sabe calibrar ambas actitudes y se une o combate con decisión en estos casos.

Por cuanto a la contradicción entre el campesinado y la pequeña burguesía urbana por un lado y la gran burguesía por otro, esta es en esencia de carácter especial y atiende a intereses de desarrollo en particular por un lado y por el otro, de carácter clasista en la posición que ocupan frente a la opresión nacional. Destáquese la particularidad de que por el desorbitado acaparamiento depredatorio que realizan las capas oligárquicas de la burguesía, los terratenientes y el imperialismo dominantes, así como la posición de explotador que en conjunto representa la ciudad en relación con el campo; la pequeña burguesía urbana y el campesinado mantienen agudizadamente su contradicción contra la burguesía; principalmente el campesinado, que por convergerse en él la super-explotación, recaba una explosiva inconformidad, que canalizada por la Dirección Revolucionaría, se convierta en una gran fuerza de apoyo, en un gran aliado de la Revolución. Por cuanto a las capas o bloques dominantes y sus contradicciones, éstas son de carácter esencialmente antinacional y reaccionario, son importantes en cuanto al conocimiento que debe uno tener de los mismos, para acelerar la descomposición y la lucha interna entre los enemigos.

Tal es el panorama nacional e internacional que resulta del análisis general nuestro. Frente a dicha situación es conveniente preguntar cual es la actitud que asume y el camino que postulan las corrientes de opinión democráticas existentes en el País y cuál es el camino que traza la fuerza dirigente del núcleo partidario de vanguardistas nuestros.

Descontando el análisis Socio-Económico y de las relaciones de clase que hemos hecho de las fuerzas políticas dominantes en el país, tres son las posiciones que consideramos importantes para su análisis político de entre los grupos democráticos en México. Ellos son: El partido Comunista Mexicano; El Partido Popular Socialista y los grupos que plantean la inmediata acción armada y que han sido aprehendidos en su mayor parte por el gobierno de Díaz Ordaz.

Empezaremos por el PCM fundado a fines de la década del presente siglo (1919) y nutrido con intelectuales y pequeño-burgueses en su parte principal; asume desde sus comienzos actitudes políticas en consonancia con su posición de clase faltos de espíritu proletario e inconsecuentes con los principios revolucionarios, eluden el combate con las capas burguesas y de terratenientes dominantes, para disputarles el poder; contrariamente se alían a ellas, aceptando la dirección política de la propia burguesía.

Dicha alianza con la burguesía en la Revolución democrático-burguesa persiste a lo largo de varias décadas como criterio político y cardinal de los dirigentes del PCM llegando a los hechos hasta nuestros días tal posición; teniendo sólo una actitud combativa ahí donde lo ha indicado y consentido la propia burguesía en el poder, cuando llegan a la conclusión de que ésta le ha fallado, en la perspectiva formada por sus ilusiones pequeño-burguesas; así sucede en el caso de gobierno progresista pero burguesía a fin de cuentas, del Gral. Cárdenas, mismo a quien reclama y acusa porque no llevo hacía el socialismo la Revolución Democrática-burguesa.
Por su puesto el PCM ha ido evolucionando. Entre otros, a su antigua posición pequeño-burguesa inconsecuente, ha sucedido una actitud de mayor consecuencia; desplegando en forma especial un oportunismos de izquierda y de derecha intransigente de la teoría marxista-leninista. En el movimiento democrático nacional e internacional son bien conocidas las actitudes de los miembros del PCM reclamando para sí la silla pontificial y la paternidad de la Revolución social de nuestro país. Bien conocido fue el sainete realizado por uno de los representantes de dicho partido (Manuel Terrazas) quien junto con otros representantes de “vanguardias” políticas de gabinete de otros países latinoamericanos, armaron en ocasión de la Conferencia Tri-continental en la Habana, Cuba; todo porque el conocedor pueblo cubano y sus dirigentes, convencidos de que NO HAY MAS REVOLUCIONARIOS QUE LOS QUE ESTAN HACIENDO EN LOS HECHOS LA REVOLUCION, no se dejaron convencer por tales declaraciones del marxismo, lo que provoco su irritación ridícula. De su revisionismo recalcitrante son bien conocidas sus tesis de refrito de los planteamientos del PCUS, cuyo bastón de mando siguen ciegamente, mismos con que han pretendido combatir las tesis marxistas-leninistas del PCUS en el debate internacional.

En sus últimos puntos de vista han escalado “cumbres”; después de plantear la vía pacífica como el camino más probable para la revolución democrática liberadora y por el establecimiento de un grupo parlamentario, metas que propugnaban hasta hace poco (1960), ahora ya aceptan que el camino es el trazado por la Revolución Cubana y que la vía más probable es la de la violencia, pero a su vez, a la vez que gritan ensordecedoramente contra el reaccionario, represivo y fascista régimen de Díaz Ordaz, y que llama a las grandes masas del pueblo y a las fuerzas democráticas del país a combatirlo, en seguida, hacen la afirmación del que el paso a dar en este momento es “seguir desarrollando la organización del partido”; esto cuando llevan más de 40 años de existencia.

Muchos otros medios podríamos marcar en relación con la corrupta política del PCM, a más con los expuestos bastan y sobran para caracterizarlos en su eclecticismo sin principio y su oportunismo de derecha e izquierda pantano en que se debaten. El mal llamado PCM pretende ser la vanguardia política del proletariado y abanderado del marxismo-leninismo n México pero su conducta siempre al remolque de los hechos, sólo demuestra su seguidismo político, con una hueca fraseología revolucionaria pretenden ocupar la posición del marxismo-leninismo, pero con eso ya no engañan a nadie y los revolucionarios en México los señalan como vulgares suplantadores del honroso título de marxistas-leninistas y como verdaderos representantes de las fuerzas reaccionarias en el campo revolucionario, posición que usan para acuchillar desde dentro los principios revolucionarios; pretendiendo erigirse en jueces y árbitros de la conducta de los combatientes democráticos e incluso en otros casos usan la conducta de abierta delación para entregar a los combatientes a la oligarquía gobernante.

El PPS de más reciente creación es un partido estructurado a base de elementos de la pequeña burguesía, profesionales, estudiantes y pequeños grupos de campesinos. Como el PCM se auto-designa vanguardia del proletariado de México, solo que a diferencia del camuflaje de antigobiernismo usado por el PCM, el PPS postula abiertamente el camino de la alianza con el gobierno para llevar “adelante” la revolución democrático burguesa, o sea, que para llevar a cabo la revolución, el PPS plantea aliarse con los propios enemigos de la revolución.
En un principio dicho partido por la presencia de honrados y sinceros demócratas de la intelectualidad y de las masas oprimidas del pueblo, sirvió como un grupo de presión política, no obstante por su naturaleza indefinida y desclasada, no pudo mantener por mayor tiempo ni siquiera tal posición. Ello ha derivado su actual bancarrota política.

Por cuanto a los grupos que postulan la acción armada inmediata cimentados en pequeños grupos selectos, entre los que están el M.R.P. y el grupo de marxistas-leninistas mexicanos cuyos dirigentes han sido presos por la oligarquía. Dichos grupos compuestos principalmente por intelectuales ardentistas y de teorizantes pequeños burgueses desplazados del PCM muchos y relegados por la burguesía y otros, sin excluir a sinceros, pero ingenuos partidarios de la revolución social. Algunos de ellos, sobre todo estos últimos; son elementos útiles al movimiento democrático.

Por untado dichos grupos trastocando de forma equivocada el planteamiento del camarada Ernesto Che Guevara acerca del Centro Insurreccional, han caído en el punto de vista falso de creer que cualquier núcleo cerrado con solo decidirse a iniciar la lucha armada, puede lograr la victoria en la revolución nuestra, con lo que además de no interpretar correctamente el punto de vista del camarada Che Guevara que plantea la factibilidad del triunfo de la revolución social en nuestros países, desarrollando la lucha armada a través de un foco insurreccional guerrillero apoyado por las masas, contando en esto con el auxilio de un programa de reivindicaciones políticas y sociales; además de fallar es esto, dichos compañeros del MRP y del MLN no establecen ni un mínimo control de sus actividades, tales grupos en esencia desde el punto de vista de los principios revolucionarios, caen en la desviación del principio de materialismo histórico que nos dice:

Que la revolución la hacen las masas y no los héroes o personajes selectos; cayendo en el error de aventurerismo, comprobando en la falta de un mínimo de organización revolucionaria y en la total desconexión con las masas; circunstancia que ha facilitado por otra parte la penetración policíaca y el aplastamiento por parte del gobierno.

Existen otros grupos principalmente de intelectuales destacándose los que platean que el paso a dar en este momento, es la formación del Partido y como este debe de ser estructurado con elementos proletarios, entonces el trabajo debe desarrollarse entre los obreros(L.C.E) en los hechos; esta posición es evanescente del combate político de las grandes masas y del planteamiento que hacen de la formación del Partido de vanguardia, sólo puede decirse que constituye una variedad de las desviaciones del PCM.

Otros más que planteando algunas cuestiones correctas de la situación general del País, asumen la posición de crear simples grupos reducido, envaneciéndose de la lucha democrática por los derechos de el pueblo, porque según dicen son partidarios de la Revolución Socialista y prefieren esperar mejores condiciones, con lo que se trocan en verdaderos seguidistas y oportunistas (P.C.B.).

Por cuanto a otro partido que incluso, disfrutan el registro como tales de la Sria. De Gobernación PAN y PARM, son éstos simples membretes, marionetas que sirven a la formalidad confusionista, pseudo-constitucional de la oligarquía gobernante, compuesto por elementos de la burocracia y oportunismo político, serviciales connotados de los propios intereses dominantes.

NUESTRO PARTIDO DE VANGUARDISTAS. Se estructura inicialmente con elementos de la pequeña burguesía, intelectuales sobretodo profesionistas y estudiantes: Más surgidos y integrados de la lucha democrática popular en el movimiento de Guerrero y nutridos de estudio de la teoría Marxista-leninista y del análisis de la realidad estatal y nacional, llevados crecientemente al profesionalismo revolucionario en el combate consecuente por los derechos del pueblo y por la Revolución Social, nuestros cuadros se han proletarizado.

El camino trazado por nuestra fuerza dirigente es el de la Revolución Democrática, anti-imperialista, anti-feudal a través del combate de las grandes masas oprimidas. Dicho planteamiento tiene su base en la realidad nacional de México, cuyo análisis hemos hecho previamente, destacándose lo siguiente; nuestro país aún cuando ha realizado su revolución democrático burguesa en 1910, dirigida por un largo periodo a través de la burguesía no ha podido avanzar en los hechos más que en aspectos secundarios conservando y acumulando los problemas del pueblo trabajador y oprimido, hipotecando gravemente a la Nación a través de onerosos empréstitos y entregando a al patria a dominio del imperialismo, sobretodo norteamericano, cuya rapacidad y enemistad conocemos los mexicanos y todos los pueblos oprimidos del mundo; llevando a nuestro país en definitiva por la senda del neocolonialismo.

Tal situación impone la necesidad histórica de que el proletariado salga a la palestra, rescatando la Dirección Política de las Masas Populares oprimidas, por la democracia, la liberación nacional y la instauración del socialismo. Esto entraña la urgencia del despliegue de un ágil movimiento político que a la vez que plantee la lucha por lo derechos del pueblo, la libertad política y otros, bajo la dirección proletaria y los principios de conspiratividad, selección rigurosa de cuadros dirigentes y la preparación de revolucionarios profesionales, desarrolle palucha armada hasta convertirla en el método fundamental definitivo de la lucha de las masas, es decir, en una guerra revolucionaria, para cuyo efecto resulta indispensable el trabajo político, desplegando adecuadamente entre las masas a efecto de lograr la comprensión de las mismas que sólo bajo la lucha armada es posible defender con eficacia los derechos del pueblo, en las condiciones político-sociales de la realidad.

Volvemos a insistir, esto sólo es factible dada la nefasta cercanía y vecindad del imperialismo, mediante la dirección política del Partido de Vanguardia Proletaria que templado en el combate de masas formado de acuerdo con la ideas del marxismo-leninismo y con el estilo de lucha revolucionaria marxista-leninista, mantenga la continuidad de combate y con energía revolucionaria lleve al triunfo a nuestro pueblo.

Aplicar correctamente nuestros puntos de vista expuestos en este informe nos llevará al triunfo de la lucha en Guerrero y en el País y así cumpliremos con los nuevos deberes que adquirimos como CUADROS ASPIRANTES, como Cívicos revolucionarios.

Agosto 22 de 1967.

Con saludos Revolucionarios
Genaro Vázquez Rojas





COMUNICADO

Montañas del Sur,México
Campamento revolucionario “José María Morelos “

A TODO EL PUEBLO DE MEXICO EN GENERAL:

Pisoteando las leyes reglamentadas en la Constitución política del país que rige la estructura de la sociedad actual en México, el gobierno oligárquico pro-imperialista que nos oprime secuestró y mantuvo incomunicados por largos cuatro meses a miembros del Movimiento Revolucionario y a humildes gentes de nuestro pueblo, arrancándoles con tortura incalificables confesiones dictadas por los mismos agentes del gobierno y del grupos policíacos extranjeros.

Nuestra agrupación, hasta el momento, no tiene el honor de contar entre sus miembros organizados a ningún elemento perteneciente al gremio eclesiástico.
La Asociación Cívica Nacional Revolucionaria, fiel a los principios revolucionarios que sustenta y basado en la justa y correcta línea trazada, reitera que mantendrá firmemente el combate por la liberación definitiva de nuestro pueblo.

Bajo rubro de propaganda confusionista de lucha contra el “narcotráfico” y la “delincuencia común” y sin consideración alguna de las leyes que rigen la sociedad que dice representar el gobierno oligárquico pro-imperialista jefaturado por el señor Echeverría Álvarez, por intermedio de elementos de las secretarias de la Defensa Nacional y de Gobernación en colaboración abierta con cuerpos policíacos extranjeros pertenecientes a la C.I.A y F.B.I., norteamericanos, decenas de campesinos y de humildes pero honrados ciudadanos de nuestro pueblo han sido secuestrados y desaparecidos de un tiempo a la fecha. En los últimos días y sin dejar de hacer los consabidos pases demagógicos de respeto a la ley, se han hecho aparecer a 14 personas ante la opinión pública nacional y que habían sido secuestrados hace varios meses por los mencionados cuerpos policíacos militares y a quienes obviamente después de arrancarles confesiones de culpabilidad en delitos inventados a base de la tortura en el largo e ilegal cautiverio que padecieron, se les consigna por la desprestigiada oligarquía gobernante con todo un rosario de delitos configurados caprichosamente y calificando deshonestamente de “gavilleros” y “maleantes” en quienes son en verdad auténticos y heroicos combatientes revolucionarios por la libertad y el bienestar definitivos del pueblo trabajador de México, Naturalmente con tal sedicente y contrapuesta conducta del gobierno para con las leyes que rigen el país, el pueblo sabe ahora claramente lo que son los llamados presidenciales a la “unidad” y a la “lucha” por el progreso dentro de la Constitución , o sea: invitaciones simplemente para detener la batalla por la liberación plena y definitiva de nuestro pueblo con el método correcto.
Otro aspecto característico de la rabiosa campaña de represión fascistoide especificada por la oligarcas gobernantes es el implantamiento den terror contra las amplias masa de l pueblo, princieplamente contra elementos distinguidos de la misma a quienes con toda la intención el gobierno trata de innovar en actividades revolucionarias para luego consignarlas o por lo menos neutralizarlas bajo toda clase de amenazas y finalmente imponerles un chantaje de silencio ante la injusticia reinante. Tal es la situación que se produce entorno al caso del señor presbítero Ángel Martínez, quien por los principios religiosos que sustenta se hizo eco de los ruegos de la familia Luna Padilla para intermediar la entrega del rescate impuesto por el movimiento revolucionario al secuestrado seño Luna Radilla; esto desde luego aprovecha el gobierno para acusarlo de colusión con los revolucionarios, lanzándole la falsa imputación de haber cobrado la cantidad de cincuenta mil pesos por su participación, lo nuestro movimiento rechaza y desmiente categóricamente por no corresponder a la verdad, pues dicho señor concretó su intervención a un simple acto de entrega del mencionado rescate en un tiempo absolutamente perentorio que impedía toda clase de manipulación al respecto. Empero, todavía rechazamos la falsedad propalada en torno a la participación dentro de la organización de otros elementos pertenecientes a la iglesia, pues tales aseveraciones, además de mentirosas, sólo favorecen la criminal campaña del gobierno de aterrorizar a todo mundo.

La A.C.N.R., ante los reiterados hechos de violencia, represión y crimen de las fuerzas reaccionarias de grandes ricos capitalistas y terratenientes aliados al imperialismo norteamericano que vienen gobernándonos, alerta una vez más alas masas trabajadoras campesinas y obreras, al intelectual (profesionales, estudiantes y artistas y patriotas), al sincero creyente religiosos amante de la patria, al soldado incorruptible y enemigo de los intereses de opresión extranjera, al nacionalista y al demócrata sinceros, a los revolucionarios y socialistas para que juntos todos constituyamos la fuerza de enfrentamiento contra la violencia, represión y el crimen representados por la alianza de grandes capitalistas y terratenientes y el imperialismo norteamericano que oprime a nuestra patria desde el gobierno que detentan.

Quienes hemos venido padeciendo por largos años la opresión y la violencia no podemos seguir con los brazos cruzados, debemos disponernos a enfrentarlas hasta acabar con la injusticia y con la alta mira de lograr la liberación de las mayorías explotadas de nuestro pueblo.

¡VIVA LA UNIDAD COMBATIENTE DE LAS FUERZAS REVOLUCIONARIAS!

¡VIVAN LOS HEROICOS LUCHADORES POR LA LIBERACIÓN DE NUESTRO PUEBLO PRESOSEN LAS MAZMORRAS DELA OLIGARQUIA!

¡VIVA LA ASOCIACION CIVICA NACIONAL REVOLUCIONARIA!

Atentamente

“LOGRAR LA LIBERACION DE MEXICO Y UNA PATRIA NUEVA O MORIR PORELLA”
Genaro Vázquez Rojas
José Bracho Campos
Alejandrino Bustos
Ramón Diego Salas







ENTREVISTA A GENARO VAZQUEZ ROJAS EN EL OTOÑO DE 1970.

P.- ¿Por qué han escogido este territorio para sentar su acción armada?

R.- La ubicación nuestra es consecuente con nuestro origen; somos de ésta región, y aún cuando tuvimos ocasión de abrevar de las fuentes culturales de la ciudad, hemos vuelto aquí, seguramente impulsados por la represión agudizada del gobierno de la oligarquía pro-imperialista que nos oprime a todos los trabajadores de México, y hemos tenido, pues, como primer impulso, la decisión de volver a estas montañas que fueron hogar inicial nuestro, donde nacimos , nos desarrollamos, y donde, finalmente, la propia condición geográfica nos ha cobijado en este inicio de acción revolucionaria de nuestro pueblo. Somos gente del pueblo de esta región pues; las montañas del Sur (de Guerrero), por otro lado, no es casualidad que nos puedan cobijar con su orografía bronca; no es accidente porque históricamente nuestra Patria ha tenido en ellas una trinchera de combate por la libertad …..Aquí en estas tierras y en este pueblo la historia de nuestro país produce al gigante de la estrategia revolucionaria independentista de México en la figura de José María Morelos; aquí, guiados por el espíritu progresista sembrado por éste gigante, siguen al combate independiente Los Galeana, Los Bravo, Pedro Ascencio, Los Álvarez….Toda una serie de hijos del pueblo de México que fueron indudables impulsores de un México mejor, de una nueva patria cuya nueva etapa de impulso estemos llevando a cabo con los renuevos naturales de nuestra propia época, para cristalizar, definitivamente, los anhelos que vieran en todos los hijos bien nacidos de México, de crear una patria verdaderamente libre…plena de felicidad para todos sus hijos, o por lo menos para la inmensas mayoría; sin explotadores ni internos ni expertos, y con un orden de vida adecuado social, política y económicamente a las exigencias históricas del momento actual de los pueblos que habitan el planeta, pero esencialmente a las exigencias apremiantes ya de los pueblos oprimidos del mundo bajo el dominio por demás rapaz, por demás oprimidos del mundo bajo el dominio por demás rapaz, por de más agresivo, por demás criminal, por demás genocida del imperialismo norteamericano sobre todo.
Hacia ese porvenir luminoso es hacia el que tiene derecho de avanzar los pueblos oprimidos.

P.- ¿Toda esta liga con un pasado muy guerrillerista e indomable es el que le ha llevado a establecer una ofensiva que se podría llamar guerra de guerrillas?

R.- Desde luego nosotros no inventamos el método de lucha que tenemos en la actualidad. Ha surgido como una expresión clara de la determinación y del desarrollo de la decisión revolucionaria…de esa misma decisión de luchar por el progreso y la libertad de las grandes masas de éste pueblo; porque nosotros hemos surgido concretamente, de esa lucha de masas del pueblo de Guerrero, que empezó por luchar contra sus opresores locales; y que templados y ampliando en criterio de esa escuela de lucha, por cierto igualmente amplia, legal, democrática en la actualidad hemos cobrado una definición con un carácter totalmente consecuente, que ya se plantea la transformación radical, definitiva del orden social, económico y político en que vivimos como única salida definitiva para el logro de la libertad y bienestar de todos los mexicanos, y naturalmente de los guerreases como parte de esa comunidad.

P.- ¿Qué piensa a cerca de lo que dicen los “revolucionarios de café” que aún no hay condiciones objetivas para la lucha armada en México?

R.- Bueno, seguramente s difícil encontrar índices concretos, históricamente hablando, para corroborar todas las condiciones objetivas favorables para la revolución social de un pueblo. Sin embargo, pues, es claro, esto, se prueba en los hechos…Y solamente participando en la revolución pueden los revolucionarios comprobar si tenemos o no las condiciones objetivas, lo que implica que justamente, quienes no hemos participado en las acciones armadas revolucionarias, pues…. No tenemos derecho a decir que no existen tales condiciones objetivas, porque no hemos probado en la realidad siquiera que tales cuestiones no existen. Nuestra opinión acerca de eso es clara, pues se cimenta en que los revolucionarios no tenemos porque tanto insistir en que haya tales condiciones objetivas para revolución social de nuestra patria, sobre todo, cuando tenemos que enfrentar la injusticia, la represión generalizada, y hambre y la miseria creciente; cuando existen en nuestro pueblo; y que tales condiciones objetivas, en todo caso, no dejan lugar a dudas y….esto ya no puede ser tema de discusión interminable en el café, sino más bien condiciones a utilizar en beneficio del logro de la liberación de nuestra Patria, que está reclamando ya un cambio natural de las situaciones injustas y de graves proyecciones a las gran mayoría de nuestro pueblo.

P.-¿ Hasta que punto ustedes toman en cuenta a los teóricos clásicos modernos de la Guerra de Guerrillas; a Mao, al Che, los Vietnamitas…?

R.- Nosotros tenemos en bastante aprecio, en bastante significación, las expresiones revolucionarias y de pelea por la liberación de todos los pueblos del planeta nuestro; pero indudablemente, aunque tales experiencias no instruyen en determinados aspectos concretos, no son en definitiva la inspiración total plena de nuestra lucha, sino nuestra propia realidad, tanto nacional como local, la que nos ha impulsado, la que nos ha determinado para realizar ésta lucha; de ahí mismo, en consecuencia, hemos extraído las formas adecuadas de carácter táctico, tanto en lo político como en lo militar. Sin duda alguna debe haber similitudes con las revoluciones sobre todo del sudeste asiático (concretamente China) y de la revolución de liberación de los camaradas Vietnamitas y también la revolución Cubana.
Estas similitudes son cuestiones que aparecen en el proceso de lucha revolucionaria por las condiciones económicas y sociales seguramente similares de nuestro pueblo.
Tenemos desde luego, es todo respeto las experiencias escritas de los revolucionarios de estás partes; tenemos respeto y admiración por los revolucionarios cubanos en el caso concreto de sus líderes más connotados, Fidel, El Che, que para nosotros representan un indudable mérito…..el inicio iconográfico de la historia de los pueblos latinoamericanos….
Junto con ellos van apareciendo nuevas figuras; y, ya de hecho las tenemos; el sacrificio del camarada Turcios Lima; los elementos de la Revolución Venezolana, elementos de la Revolución Colombiana, elementos de la Revolución Boliviana, y otros tantos más….Es decir, nosotros admiramos indudablemente y con todo respeto que se merecen estas figuras de la Revolución Latinoamericana que están ligadas íntimamente a la revolución nuestra.

¿En Europa señala que la guerrilla rural ha perdido algo de su importancia frente a la guerrilla urbana, que sería la forma de lucha que hoy en día más vigor…? ¿Usted que opina?

Esto seguramente tiene que ver con la combatividad bastante caracterizada, bastante acertada de los camaradas Uruguayos, concretamente el Frente de Liberación Nacional (Los Tupamaros): no obstante es necesario que nosotros analicemos un poquito de frente la experiencia de los camaradas y podemos ubicarlos en el claro desarrollo de dicha lucha: los Uruguayos tienen una condición geográfica limitada, por otro lado un cierto desarrollo burgués un tanto acelerado, es decir considerablemente; esto implica que, por un lado, las condiciones sociales dadas en, el Uruguay país geográficamente chico hacen que la guerrilla tenga que buscar un terreno más propio; y cimentar los principios revolucionarios en el hecho de que la ciudad puede constituir una trinchera eficaz para sustituir las amplias cordilleras.
Por otro lado, es importante precisar que cada país dará una determinada figuración a su forma de lucha revolucionaria. En México creo que las cosas sucederán pues, tal cual está sucediendo; esto es se desarrolla una guerrilla rural como ya ha empezado a hacerse sentir en combate armado de este pueblo nuestro, y otra, que indudablemente se impulsará desde las grandes ciudades; no negamos la importancia que tiene cualquier grupo de combate armado para la Liberación Nacional, sea en el medio rural o sea en la ciudad; no obstante la situación concreta de nuestro país está diciendo que en el campo es en donde se ha iniciado la primera experiencia armada revolucionaria; y es aquí indudablemente, pues buscamos, como lo estamos haciendo ya, que la ciudad y los combatientes propios de éste medio desenvuelven también su experiencia revolucionaria contra las fuerzas de la opresión que nos dominan.

P.- ¿Cree usted que la nueva demagogia de LEA modifique significativamente a las organizaciones revolucionarias demorando su eficacia?

R.- Los revolucionarios mexicanos actuamos no por locura o por fantasías personales, sino por una estructura social en decadencia que hay una necesidad de transformar en beneficio de las mismas fuerzas sociales que le componen para inyectarle una nueva vitalidad. Esta es una realidad en todo el Pueblo de México, por más que se han amontonado verdaderas montañas de propaganda escrita y muchos discursos cual más bien solemnizado por una retórica acabada, como es en el caso del presidente de México Luis Echeverría…Nosotros decimos que pudiera ser que en el concierto general de la lucha revolucionaria hay escisiones pero indudablemente, éstas son parte de un proceso dialéctico, pues, lógicamente es inscrito en el mismo desarrollo histórico de la lucha revolucionaria de nuestro país, pero de ninguna manera la hojarasca resonante de tal o cual funcionario puede hacernos variar…por otra parte, me parece que la actitud del Sr. Echeverría---está…tratando de resbalar…para detener un poco históricamente, el final del cual ellos mismos están enterados, y que está ahí mismo, en el porvenir no muy lejano que es la LIBERACION PLENA DE NUESTRA PATRIA, de ellos mismos y de las fuerzas extranjeras del imperialismo norteamericano, que esta representando por la oligarquía que gobierna México.

P.- ¿Puede señalar un lapso más o menos definido como marco para el final triunfante del movimiento revolucionario en México?

R.- Los periodos de una lucha revolucionaria son relativamente medibles desde el punto de vista cronológico; máxime aún la revolución de un pueblo oprimido que tiene la condición de subdesarrollado de colonia como es nuestro país. En estos lugares, la lucha e s generalmente, de carácter prolongado; más esto no quiere decir que nosotros afirmemos que esta lucha será ganada de aquí a 20 años en forma completa…algunos partidarios de la vía pacífica para la revolución en nuestro país han previsto que en un plazo semejante nuestro país podrá tener condiciones revolucionarias por la vía pacífica.
Claro está, los señores que emboscan en esta actitud probablemente reaccionaria, vestidos con fraseología de revolucionarios, pues...nosotros sólo sabemos que no pretenden ninguna revolución. Sólo es la táctica de buscar detener a nuestro pueblo es su combatividad; lo que les hace producir tales engañizas vestidos de varios colores en el espacio político acomodándose a las exigencias naturales del engaño y la confusión que pretender llegar a crear.

P.- ¿Qué piensa usted de los que dicen que ahora es tiempo de prepararse; que los tiempos evolucionan y que por lo pronto no hacen nada?

R.-Con este vestuario es fácil que muchos reaccionarios penetren al campo revolucionario con la idea de confundir, de hacer complicaciones en el camino de la decisión revolucionaria de muchos…por supuesto, tenemos que confesar que para nosotros es muy importante la teoría revolucionaria; juegan un papel básico indispensable que toda teoría debe de ser de carácter bien eslabonado a los hechos. Por eso incluso, el combate revolucionario debe convertirse cada vez en un evento nuevo que deje atrás las formas tradicionales de la charla informal y nada seria, vaya junto al planteamiento teórico concreto, uniendo en la práctica el concepto revolucionario justo.
Este es el nuevo estilo y esta es la nueva forma de vida que nos queda a los revolucionarios si queremos verdaderamente servir a la revolución y a nuestra patria en la justa busca libertad y bienestar.

P.- ¿Qué disposiciones ve convenientes de adoptar por toda organización revolucionaria hoy en México?

R.-En nuestras condiciones yo creo que debemos entendernos con todas las Fuerzas Revolucionarias Democráticas que habiendo estudiado un poco siquiera; que habiendo conocido lo elemental de la teoría revolucionaria socialista, pues…vayan orientándose de manera consecuente para la realización de tareas adecuadas al proceso de lucha revolucionaria armada. Ahí caben los campesinos, obreros, intelectuales progresistas, profesionistas, y todo el pueblo trabajador de México que tenga componendas con el imperio norteamericano ni con la oligarquía intermediaria que representa sus intereses de explotación.
En esas condiciones nosotros creemos que podemos realizar todo un frente popular de relación revolucionaria, que acelere por un lado la conciencia política de las grandes masas de nuestro pueblo en un sentido definitivamente combativo y revolucionario en contra de los elementos históricos que nos han venido oprimiendo a los mexicanos desde dentro y desde afuera. De esa manera, podemos desenvolver la combatividad armada de las masas de nuestro pueblo, desarrollándolas desde la guerrilla simple que en estos inicios lógicamente desarrollamos, hasta la guerra de las grandes masas; La guerra popular….

P.- ¿Que opina usted de los que se creen los únicos abanderados de la revolución; los que dicen ser los intérpretes del Marxismo-leninismo?

R.- Usted seguramente se refiere al Partido Comunista (P.C). A nosotros nos interesa precisar las cosas, por eso, vamos a empezar por esto. En efecto esa organización, son los grupos de gente más cerrados, en tanto marginada del verdadero organismo revolucionario, los que sienten que la revolución se puede escriturar en particular para alguien, para algún grupo determinado. Tales cuestiones se evaden en al enajenación de este tipo de grupos que desde hace mucho tiempo hemos venido padeciendo en los medios combativos revolucionarios de nuestro país, esos grupos que han lesionado esencialmente dichas causas revolucionarias.
Nuestro deseo, de que las fuerzas democráticas revolucionarias estén claras y consientes de que nuestro llamado a esas fuerzas revolucionarias de combate por la liberación nacional y el socialismo no van hacía este tipo de grupos que nosotros hemos venido a comprobar a lo largo de muchos años de lucha, que no quieren verdaderamente la revolución de nuestra patria, sino que la parasitan y viven de ella. Sólo pretende alargar lo más que sea posible tal proceso de lucha para poder seguir ellos medrando a costa de ayuda, con viajes al extranjero; o, simplemente, en esos o maniobreos tragicómicos en que salen a desembocar casi todos los movimientos, en ellos se incrustan y tienen alguna participación.
Por eso tenemos que ser claros y hemos llamado a las masas de nuestro pueblo trabajador; por eso no hemos llamado a ningún partido político a las masas, pero a su vez, queremos precisar que estamos consientes de que con este consenso de estas fuerzas del pueblo trabajador de México lograremos ese inicio de formación partidaria de manera limpia y definitivamente revolucionaria de dichas fuerzas ..Creemos que es necesario para unión del movimiento de nuestra Patria (revolucionario) estar actuando con los trabajadores incluso pensamos que las fórmulas tradicionales en la estructuración de un nuevo partido en el combate no son precisamente indispensables en el desenvolvimiento histórico de nuestra patria, porque, está probándose a través de los distintos movimientos políticos de nuestro país que el P.C. no sólo no ha impulsado al combate de nuestro Pueblo Revolucionario, sino que los ha frenado especial y casi abiertamente.
Nosotros tenemos bastantes datos al respecto, las constantes expulsiones de elementos de la base, combatientes revolucionarios…que son atraídos al P.C. y…a corto plazo son expulsados; y salen precisamente porque tal órganos no es precisamente un órgano de combate revolucionario.
Esto concretiza nuestra opinión acerca de quienes, por un lado, con un sentido pequeño burgués, pretenden escriturarse la revolución para sí mismos; en particular el P.C.

P.- ¿Y piensa usted eso a pesar de que recientemente el P.C. ha variado un poco su trayectoria para tener más autonomía frente a Moscú?

R.- Bueno, en el proceso de lucha de clases, en cuanto se agudiza renueva hasta lo más renuente al cambio; no es difícil que el propio órgano anquilosado burocratizado, contrarrevolucionario incluso en su esencia, también haga gimnasia política en ese sentido. Pero, para nosotros que hemos visto como han dejado pasar grandes oportunidades, como incluso no sólo las han dejado pasar, sino que las han destrozado…estamos convencidos…que….el P:C. no tiene realmente nada que pueda ser considerado como revolucionario….
El P.C. ha pasado al cesto de la basura…

P.- Para terminar ¿daría usted algún mensaje a los que conocerán esta entrevista?

R.- Queremos que empiecen por palpitar en una coordinación de fuerzas, de esfuerzos concretos. Tácticamente dispuestos respecto a determinados objetivos a realizar; y que cada organización se haga solidaria con la sola bandera que tendrá que ser: realizar la Revolución Social de nuevo tipo de nuestra patria; la revolución que ha de hacer libres, en definitiva, a todos los hombres y mujeres que aman a su patria, que piensan de manera democrática, y que piensan de forma revolucionaría, y que piensan en un futuro socialista.
Nosotros llamamos a las fuerzas en un documento de hace ya tiempo a los hombres nacionalistas, a los revolucionarios socialistas, a que formemos un frente de lucha popular por la transformación radical de las condiciones de vida materiales y culturales de nuestro pueblo; este es nuestro llamado concreto……









ENTREVISTA AL COMANDANTE EN JEFE DE LA A.C.N.R. GENARO VAZQUEZ ROJAS EN 1971

EN UNA ASAMBLEA CON LOS CAMPESINOS:

El dirigente revolucionario se dirige a los “compañeros campesinos”.
“Las condiciones miserables e infrahumanas impuestas por la oligarquía en prejuicio de las mayorías de nuestro pueblo, hacen necesarias una vez más las montañas del Sur del país.

Estos montes que sirvieron de trinchera a nuestros héroes de la Independencia y la Revolución, serán escenario de la última batalla definitiva que la clase campesina tiene que librar para su total liberación.

Nuestro pueblo está pendiente de la preparación y la generosidad de éste grupo armado. La burguesía y los caciques, deshonestos y voraces, sintiéndose apoyados por las tropas del imperialismo norteamericano, al igual que en otros tiempos, se considera intocable y eterna y abusa de ésta situación de privilegio para humillar y asesinar a las masas de hambrientos campesinos y obreros que reclaman justicia o piden que sus derechos sean respetados.

Se lucho por todas las formas posibles y legales que la oligarquía impulso al pueblo. Y nos cansamos de hacerles el juego. Miles de papeles con quejas pasaron por mis manos sin que jamás una sola de éstas fuera resuelta en forma razonable para los campesinos. Por el contrario, el cacique y las autoridades locales nos deban respuesta crueles.

Por eso la matanza de Chilpancingo, donde perdieron la vida estudiantes y vecinos de la población. Por e so también el asesinato en masas de los humildes de Iguala, el sacrificio de decenas de correros de Acapulco, la masacre inconcebible de Tlatelolco.
Compañeros, a pesar de los esfuerzos que requiere esta guerra iniciada, es preciso llevarla al cabo hasta sus últimas consecuencias para terminar de una vez y para siempre con los caciques que se han apoderado de las tierras y de todo aquello que produce alimentos. Nuestros hijos no deben seguir siendo peones de sus hijos.

Desde ahora deben combatir a sus enemigos con las armas en la mano y en el terreno que ellos desconocen. Y cuando ustedes, compañeros campesinos, no soporten más el asedio y las persecuciones, únanse a este grupo armado donde serán recibidos con la confianza demostrada desde que nos conocimos.

Para quien tenga una duda recuerde las hazañas de Morelos, Zapata y Villa”.

LA ENTREVISTA

P.- ¿Es de carácter regional el movimiento guerrillero que usted dirige? ¿Qué fines persigue?

R.- La lucha que planteamos responde a imperativos de orden nacional. Aunque no inventamos el método de la guerra de guerrillas, lo consideramos como la expresión clara de la determinación y el desarrollo de la decisión revolucionaria y el medio eficiente para obtener la liberación y el bienestar de los mexicanos.
Escogimos Guerrero porque conocemos la región, la hemos estudiado, y porque aquí se han agudizado con mayor rapidez los problemas que son comunes a México y a los países del llamado mundo subdesarrollado.
Guerrero es un estado con una tradición de lucha ejemplar durante todas la épocas grandes de nuestro pueblo (Independencia, Reforma, Revolución), y aquí se dan las condicione objetivas y subjetivas necesarias para librar la guerra de liberación.
Lo primero que había que hacer era sentar las bases, cimentarlas y asegurar la subsistencia del movimiento guerrillero en Guerrero. Luego, proyectar las acciones armadas a escala nacional y lograr la coordinación con grupos de otros países que aspiran al mismo objetivo; el bienestar definitivo del pueblo.
Por eso, después del primer paso señalado, la ASOCIACION CIVICA GUERRERENSE se transforma en la ASOCIASION CIVICA NACIONAL REVOLUCIONARIA, organismo que de hecho es la base de donde surgirán las demás organizaciones armadas y pugnará por la unidad con otros grupos que van en pos de las mismas metas y que hoy, por la clandestinidad o grado de desarrollo inicial, todavía no tenemos conocimiento de su existencia.
Nuestros objetivos generales son los siguientes:
1.- DERROCAMIENTO DEL GOBIERNO DE TERRATENIENTES Y CAPITALISTAS PRO-IMPERIAISTAS.
2.- ISTAURACION DE UN GOBIERNO POPULAR INTEGRADO POR CAMPESINOS, OBREROS, ESTUDIANTES, INTELECTUALES PROGRESISTAS Y PUEBLO TRABAJADOR EN GENERAL.
3.- PLENA INDEPENDENCIA ECONOMICA Y POLITICA.
4.- ESTABLECIMIENTO DE UN ORDEN DE VIDA SOCIAL JUSTO EN BENEFICIO DE LAS MAYORIAS TRABAJADORAS DE MEXICO.
También buscamos la unión a nivel internacional con las fuerzas de otros pueblos que combaten contra el enemigo común: el imperialismo norteamericano.

P.- ¿Significa que usted favorece la idea de intercambio de guerrilleros entre diversos países?

R.- Lo que quiero decir es que intercambiaremos experiencias con todas las fuerzas auténticamente revolucionarias que se enfrentan al imperialismo. Y en este enlace están incluidos los recursos y medios de lucha de que disponga.

P.- ¿Se han dado algunos pasos para lograr esos enlaces?

R.- Por el momento, saludamos con simpatía y decisión las acciones revolucionarias del heroico Frente de Liberación Nacional de Viet-Nam que formidable demostración de espíritu de lucha, libra la batalla que agota al imperialismo. Saludamos a los compañeros Tupamaros, de Uruguay; a los guerrilleros de Guatemala, Venezuela, Colombia, Brasil, Argentina, etc. T, desde estas montañas de Guerrero, damos la bienvenida a los movimientos revolucionarios que surjan en los demás países oprimidos, y a los combatientes que los integran, nuestra solidaridad y felicitación por su decisión de liberar a sus pueblos.
Naturalmente, estamos pendientes del desarrollo victorioso de la Revolución Cubana y de su máximo dirigente Fidel Castro.

P.- ¿Qué tendencia revolucionaria predomina en su guerrilla?

R.- Como revolucionarios, nuestra orientación está inspirada en las realidades concretas de nuestro país, en sus problemas sin resolver, en el poder del enemigo que nos oprime. Por supuesto creemos en la doctrina científica que nos brinda la posibilidad de interpretar correctamente el mundo que nos rodea y los problemas sociales que lo aquejan. En cuanto a la pregunta en sí, simpatizamos con las revoluciones triunfantes de otros pueblos. Admiramos la potencia económica y bélica de la Unían Soviética, China, Cuba, y Viet-Nam, cuyos gobiernos, a pesar del imperialismo, conducen a sus pueblos por los caminos de la libertad y la felicidad.
Por lo que se refiere a las experiencias particulares que caracterizan a esas revoluciones, nuestra dirección político-militar las analiza de la manera más correcta posible, a fin de utilizar todo aquello que pueda convenir a nuestro terreno.
Por el momento, no nos caracterizamos como pro-Soviéticos, ni como pro-Chinos o pro- Cubanos, somos pro-Mexicanos.

P.- ¿Qué grados militares existen en el seno de la guerrilla?

R.- Es lógico suponer que nuestra organización tiene que seguir un camino consecuente con la formación militar, aunque su característica es revolucionaria. Por el momento, tanto el grupo central como en las diferentes unidades de combate, sólo hay comandantes y sub-comandantes.
La composición social de los efectivos actuales está integrad por los demócratas sinceros y convencidos de que el régimen político dominantes es incapaz se resolver los graves problemas que aquejan a las mayorías trabajadoras del pueblo. Están convencidos de que la actual situación no puede ser transformada más por el camino armado.

P.- ¿Cuál es la respuesta de los caciques de la Región ante los acontecimientos guerrilleros?

R.- El cacicazgo se ha movilizado con notable intensidad, aprovechando el mayo número organizado de elementos humanos y dispositivos técnicos. Ayudado por el ejército, efectúa cercos y emplea el llamado peine, que consiste en la búsqueda masiva, por parte de los soldados y policías especializados, auxiliados por la fuerza aérea, de nuestro grupo guerrillero.
Por otra parte, empiezan a actuar contra el campesino a niveles represivos avanzados. El empleo de la “aldea Vietnamita” se lleva a cabo en diversas regiones de Guerrero, donde a punta de bayoneta, se concentra a los habitantes de zonas agrestes en centros de población “controlables”

P.- ¿Podría usted mencionar los nombres de éstas “aldeas vietnamitas”?

R.- Naturalmente, entre otras señalaremos: Tlascalistahualca, El Rincón, Tierra Colorada, y otras enclavadas en la Región Indígena Tlapañeca. Todas estas operaciones han sido desarrolladas por el 48 batallón de la Zona Militar de Guerrero.

P.- ¿Qué argumentos expone el gobierno para integrar esas “aldeas vietnamitas”?

R.- Para realizar esas operaciones, los caciques de la zona han obsequiado a los generales sumas que fluctúan entre $250,000.00 y $500,000.00 para que protejan sus vidas e intereses.
Pero eso no es todo, públicamente acordaron también armar el mayor número de pistoleros para que eliminen a nuestro simpatizantes.

P.- ¿Qué actitud asumirá el movimiento guerrillero que usted dirige si, como lo ha expresado en múltiples ocasiones, el presidente de México actúa con criterio nacionalista?

R.- Tanto para expresar nuestro punto de vista, como para la realización práctica de nuestras acciones, los revolucionarios, los auténticos revolucionarios, nos atenemos a los hechos. A eso se debe, pues, que yo no pueda responder a su pregunta, porque no existe nada en concreto en los hechos. El licenciado Luis Echeverría, llegó a la presidencia de la República con le apoyo de los terratenientes y capitalistas pro-imperialistas y entre lo que él dice y promete y lo que efectivamente se hace, existe un divorcio absoluto.

P.- Sin embargo, existe corrientes dentro de la izquierda mexicana que piden comprensión y paciencia para con el nuevo régimen. ¿Qué opinión le merece usted a esa actitud?

R.-Quienes así proceden, lo hacen bajo responsabilidad propia y de acuerdo con sus conveniencias personales, sin atender a razonamientos concretos que se basen en la realidad objetiva. Los auténticos revolucionarios rechazamos lo supuesto, lo abstracto.
Por cierto….queremos precisar que nosotros deseamos la alianza con el nacionalista sincero; aquel que con honradez mantiene su proposición combativa y no firma componendas o tratos “bajo el puente”, como decía Ghandi.

P.-Pero insisto, si el presente gobierno sigue los pasos del cardenismo. ¿No teme usted que su movimiento guerrillero quedaría aislado del pueblo?

R.- Como usted persiste en el tema, le diré que la ASOCIACION CIVICA NACIONAL REVOLUCIONARIA ha evaluado la administración cardenista: lo positivo y también lo negativo desde el punto político, económico social. Y en el supuesto caso que ese hecho pudiese repetirse en México, puede usted estar seguro de nuestros movimiento guerrillero sabrá asumir la posición correcta para llevar a cabo la revolución social que se propone nuestro pueblo.
Por otra parte, quiero aclararle a los pesimistas que nuestro movimiento se ha originado e impulsado en el seno de las masas trabajadoras con el objeto de servirle a sus intereses, que son contrarios a los de las clase capitalista que llevó al poder al Licenciado Luis Echeverría, quien, por su parte, despliega al marxismo sus cualidades y capacidades personales para cumplir con su representación.
Se habla por ejemplo, de que impere la democracia sindical. Sin embargo, se impone a líderes deshonestos al frente de Ayotla Textil, el Magisterio, la C.T.M., la C.N.C., etc.

P.- Desde su punto de vista, ¿Qué tipo de guerrilla considera usted eficiente? ¿La urbana o la rural?

R.- Toda guerrilla tiene un proceso de desarrollo, de acuerdo con el objetivo que se propone y las condiciones geográficas del país en que se inicia esta forma de lucha. En el caso nuestro, pudo observarse la efectividad de la operación de comando realizada para obtener mi libertad y el repliegue natural del grupo hacía la zona rural para eludir la persecución masiva del ejército y la policía. Esto significó con diáfana claridad que, dadas las condiciones geográficas, en México es conveniente luchar utilizando el método de las guerrillas rurales.

P.- ¿Descarta usted a la guerrilla urbana?

R.- ¡De ninguna manera! Se busca la forma de crear una fuerza combinada entre el medio rural y el urbano, bajo el impulso natural de la que tenga mayor desarrollo.

P.- ¿Significa eso que en México, el medio campesino es mejor que el urbano para las actividades revolucionarias?

R.- Lo que quiero expresar es que, por el momento, tiene más ventajas el medio rural que el urbano. Posteriormente, tenemos que llamar a la clase trabajadora, a estudiantes, intelectuales progresistas, etc. Para que sigan el camino de la decisión revolucionaria, integrando sus cuerpos de combate a base de comités armados de lucha.

P.- ¿No provocara confusión ese llamamiento? ¿Se ha considerado la posibilidad de que grupos de bandoleros o desordenados pongan en peligro la revolución.

R.- Se presentarán casos de esa naturaleza, pero, en última instancia constituyen problemas simples y desaparecerán con una orientación clara, precisa, definida y enfocando todo interés e el propósito fundamental de hacer la revolución para beneficio del pueblo.

P.- ¿Qué opinión le merecen a usted los secuestros y asaltos bancarios? ¿Son procedimientos útiles para la lucha revolucionaria?

R.- Por principio de cuentas nosotros no consideramos como actos de bandolerismo las acciones por usted mencionada. Es natural que si la burguesía cuenta con todos los elementos de riqueza y poder, pues a ella debemos arrebatárselos para incrementar la lucha del pueblo. Nos hemos responsabilizado del secuestro del banquero de Atoyac, cacique y usurero de esa región, así como también de uno de los asaltos bancarios llevado a cabo en la ciudad de México por un grupo que opera en forma coordinada con el comando central de la sierra.

P.- ¿Ha considerado la posibilidad de intervención norteamericana?

R.- Desde luego. Nosotros el carácter intervencionista criminal del gobierno de los Estados Unidos. Pero nuestra lucha ha sido ideada con prevenciones orgánicas y una orientación permanente hacía la realización de guerra de cualquier tipo de intervención: Nuestro pueblo conoce ya lo que significan las intromisiones norteamericanas y debemos estar movilizados para expulsar de México (como lo hacen los vietnamitas) a las fuerzas imperialistas. De esta manera, soldado extranjero que se atreva a poner un pie en el país, recibirá la respuesta que se merece.







¡TODO EL PODER AL PUEBLO!